只可惜，株洲作为一个农业地区，作为中国酒文明的发源地之一，至今却没有产生过酒类的着名品牌，连一个象样的酒厂也没有。株洲应当大力打造神农品牌，大力搀扶神农酒业的生长，这也是株洲大力营建神农文明氛围的题中应有之义。
神农走后，他的母亲留在烈山，持续用九口井水浸泡草药，给人们治病，人们都尊称她“列山圣母”。
一天，安登在玉皇顶采摘野果时，不谨慎从树上摔下来，滚下山涧深谷，昏倒畴昔。不知过了多长时候，当她复苏过来时，发明本身怀里躺着一条龙。今后今后，安登竟然有了身孕，肚子一每天大了起来。
传说神农氏当时来到株洲境内的一座山岳。山岳下有一眼泉水，泉水潺潺不息。泉眼旁山花烂漫，长着很多红色、有刺、无毛的野果。神农氏尝了尝甜美的泉水，又咀嚼了这类红色野果，顿觉心旷神怡，精力充分。今后，我们株洲就有了“神农泉”、“神农果”的传说。先人还相传：神农氏用“神农酒”酿酒，用“神农果”泡酒，侵泡后再窖藏，日日饮用可医治百病。这个传说能够是中国保健酒、药酒的朔源。
神农炎帝曾跋山渡水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命。此举打动了彼苍，因而彼苍派出在昆仑山上修仙的一只獐鼠来帮忙神农炎帝。獐鼠，又叫獐狮。传说獐鼠浑身透明，能看到五脏六腑、十二经络。有了这只辨认药性的活“仪器”，神农能够从药草进入獐鼠体内的行动线路，判定出药草的药性。如果药通心则医芥蒂，药通胃则医胃病。
安登怀胎十一个月的时候，一天夜晚俄然昏倒畴昔了。此时天空俄然乌云翻滚，电闪雷鸣，下起了滂湃大雨，山洪发作，河水上涨，敏捷涌进了山洞。跟着一阵震耳欲聋的“轰隆”雷声，惊醒了安登，与此同时，神农“呱呱”坠地了。神农出世时身似龙形，模样非常丑恶。
神农又在烈山脚下发掘了九口井。这九口井水面相平，九井相穿，一井打水九井摇。同时，这九口井里的水有咸、淡、酸、甜、涩、麻、辣、苦、腥等九种味道，并跟着气候和季候的变更而窜改。神农用这九口井水给人们调味和泡草药，为人们医治各种百般的疾病。人们称九口井为“九龙泉”，又叫“九龙杯”。
神农身后，本地报酬了记念神农，在烈山上修建了神农殿，在漂水河对岸修建了神农庙。每年四月八日，人们从四周八方来到神农殿，祭奠神农，到神农庙烧香，祈求当年风调雨顺，五谷歉收。
谷城大力弘扬炎帝神农精力，推动经济生长，汽车零配件、石花酒业等财产颇具范围。该县还是我省独一的“天下循环经济试点县”。
有一天炎帝神农来到姜水口，劈面碰到一只怪兽。只见这只怪兽身长丈余，头生双角、眼似铜铃，生有四足；两只耳朵如同尖刀，尾巴有三尺三。怪兽见了神农，欲将神农吞噬。炎帝神农大怒，奋力挥起神鞭抽打，与怪兽大战了七天七夜，煞住了怪兽的放肆气势，方将怪兽礼服。神农炎帝顺手在上边扯下一根树藤来，将怪兽捆绑栓在了大树上。刚好这时候碰到了后羿，因而神农将怪**与后羿，命这只怪兽今后种田种五谷。并给怪兽取名为青牛，栓怪兽的树藤今后边叫做青藤。
至宋时，神农酒已大驰名誉。相传宋太祖赵匡胤兵马平生，心力蕉萃。经太医保举，宋太祖每日饮三杯神农酒，龙体很快规复。公元967年，宋太祖降旨在今炎陵县鹿原坡大兴土木兴建了神农庙。自此而始，先人便于每年的9月9日在神农庙里朝拜神农鼻祖，以祈求幸运安康，并向炎帝祭酒三杯，以示戴德和记念。在我国南边的湘、鄂、赣、闽、粤、桂地区，至今陈袭着长年用谷酒或米酒配制中药材侵制药酒的传统。由此可知，株洲作为中国神农文明的中间，应当是中国保健酒或药酒的发源地。