本来刚正觉得，他要插手诸如网文里甚么蜀山派真仙宗甚么的，成果在《云国志》里发明，在修道上真正算是庞然大物的，竟然是学说百家！或者说不能是百家，而是近似诸子百家，连络了门派特性的学派。为甚么这么说？
晋、楚、越、威、赵、吴、齐、燕、韩。
是的，这里的修道前中期需求苦修，却不需求闭门苦修！而是以学习、游历、寻路为主！札记上明言的实际，的确有些颠覆了刚正对仙和门派的体味。那种网文里纯真的，只要某部功法甚么的，然后拿来修炼就妄图成仙的，在这里的百家看来，顶多只是打手构造，乡野帮派的级别。
主神天下当然不需求担忧这点，像甚么吸引力啊，合作敌手啊甚么的，但如果主神天下更好，代入感更加深切，使诸多超凡者将之视作一个实在的，在本身心平分量远超越实际的天下，无疑对超凡者的主动性和在线时候粘度等会起到严峻影响。起码超凡者不会只是每天按部就班的完成本身的任务目标，而是会长进拼搏，投入更多的时候和精力，为本身和高辰缔造更多的好处。
如何减弱这份代入亏弱感呢？
用一句话来描述，那就是“代入感不敷”！初始时的新奇天然是无与伦比的，就和一个假造精力游戏一样。哪怕做得再烂，只如果头一份，那么天然会有人感兴趣的去玩，哪怕只能在内里杀杀怪，或者被怪杀杀。但没有其他吸引力的话，这类形式很快就会被腻烦，如果此时再有一个进级版的假造游戏，那么很快，这个第一个呈现的假造游戏，很快就会流失大量的玩家。
臣强君弱，乱世之兆！
理念和修道，向来是相辅相成的。哪怕是贤人，也有老子有为，通天有教无类的理念之说。
换句话说，他们仍然只是将主神天下当作一个奇异的天下，对它的认同感，还没有对实际的多。沉迷？或许。但沉迷的并非是主神天下，而是主神天下的那些奇异。诸多超凡者对主神天下的观感都相称的薄弱，没有实感！是以一种外人的心态来厮混主神天下。就像是你问一小我如何样，你只能大抵给一个很好、不熟谙之类认知陋劣笼统的答复。但如果问一个你熟谙的朋友如何样，你不消去想就能说出很多。
从龙之臣！
住堆栈太豪侈了。
大云国的分封制，诸侯国，臣强君弱，诸子百家。有太多的处所和阿谁在汗青上有浓墨重彩，不成豆割的大争之世有共同点了。独一的辨别在于，身为主国的大云，临时还没有沦落到汗青上八百年周王朝阿谁本身都快养不活的悲惨地步。
“……修道三门：修身，修神，修真！身为实，神为虚，真为理……理能够以为，是大道，法则，门路……”
就连册封诸侯的权力，它都有些摇摇欲坠，难以把持。就算是出一个明主，外有诸侯野心勃勃，内有根底孱羸，积弱难反的环境下，也不过就是一场旷日耐久的折腾。胜利与否难说。能够有矜持才气出众，磨练己心的人挑选这类秦始皇政哥都毒手的恶梦难度阵营，但那必定不是刚正。固然他在这天下里的身份，是大云国人。
遵循网文门派的特性，插手了一个门派，就是某个门派的人，除非叛门；但这里的百家固然具有门派的特性，但门生普通学习一段时候后，便能够出师，自投前程。有了前程后，哪怕跟门派师兄弟因为开端好处撕逼，那也是你们本身的事。乃至你还能够兼学两家、三家之学！
屋子。
公然还是要靠游历，亲目睹闻啊！