颠末量番寻觅，独孤辙最后把目光，锁定在寒山伽蓝寺。伽蓝寺曾光辉一时，名誉在佛门当中可算不小。即使现在非常得志，但是受灭佛法难所累，天下又有哪座宝刹，能够幸免于难，保有昔日的风景。
当时候，上官裕刚继任四照堂主之位，朝野高低也正忙于大肆灭佛。四照堂里有很多门人，以为该趁此千载难逢的良机，一举灭掉寒山伽蓝寺，好让四照堂周遭百里内，再无左道傍门的道场。
既便如此，用来对于一些修为不高的弟子，独孤辙的【大般若指模】已是绰绰不足。
独孤辙不但找人惹事那么简朴，时不时的他还会以伽蓝寺功法，殛毙几名四照堂的入室弟子，好让四照堂门人，更加悔恨伽蓝寺，以此来对上官裕施压。
叱诧大唐三百年的四照堂，鸠摩罗什不但晓得，并且还非常的体味。
面对伽蓝寺的罪过，上官裕一样不忍伤害伽蓝寺弟子。在他看来无恶不作者毕竟只是少数，绝大多说伽蓝寺弟子并不是好人。不能因为伽蓝寺出了几个歹人，就如许是非不分的以偏概全，把全部伽蓝寺都视为穷凶极恶之徒。
幸亏有上官裕苦口婆心为他们讨情，世人才看在上官裕的面子上，勉强承诺不杀慕容杰和龙葵，同意由上官裕将他们带回四照堂，给他们一个改过改过的机遇。
独孤辙以为机会已经成熟，他让伽蓝寺招揽的浩繁恶匪，隔三差五就到四照堂四周挑事。从而进一步激化玄门与纱门的冲突，让佛道两家的抵触始终缭绕在四照堂。算是给上官裕一点色彩看看，且看他如何措置烫手的山芋。
只可惜好景不长，大随朝二世而亡。李唐建国以后，又是以道为尊，寒山伽蓝寺今后一蹶不振。三百多年来，一代不如一代，现在伽蓝寺的方丈方丈，连地煞五重的修为都不到，试问如许的流派，又如何能够自保。
为了能让这些和尚对他惟命是从，独孤辙勾搭苗疆【五毒魔尊】，以残暴非常的虿蛊降，迫使伽蓝寺僧侣服从与他。
大隋朝建国初期，寒山伽蓝寺名誉不小，也曾出过很多天罡修为的妙手，可谓大隋朝八大宝刹之一。
而阿谁如何看如何别扭，不管如何都不像女人的龙葵，实乃是天山缥缈宗的弟子。那但是恶贯充斥的魔教弟子，天下武修大家得而诛之，死一万次也不会有人嫌多。
上官裕宅心仁厚，不管到甚么时候，都不忍心杀生害命，败在他手里的恶寇很多，但他从未曾等闲害人道命，老是但愿他们能够改过改过。
只不过【青羽神龙】独孤辙，师出四照堂东门，功法属性五行属木，而伽蓝寺【大般若指模】，功法属性五行属水，两种功法属性完整分歧，使得【大般若指模】修炼难度极大，而独孤辙又并非上官裕，尚未参悟两种属性的交泰之术，是以所能发挥出的【大般若指模】，远不敷本身实际修为的三成，让独孤辙常有力不从心之感。
这让独孤辙急需一种全新的功法，能够完整掩蔽本身修为的功法，以便让他瞒天过海骗过统统人。
四照堂毫不成能有沙门功法，对此鸠摩罗什万分必定，独孤辙必然有古怪。
寿诞八百余年的鸠摩罗什，上知天文下知地理，前通过今后卜将来，可谓博闻广识的一代高僧。其九重天罡浩气的修为，试问中土中原有几人，能是鸠摩罗什的敌手？如果剑宗五祖同他单打独斗，毫不成能是他的敌手。
平心而论，上官裕一样不喜好沙门僧，也以为那是害人不浅的邪说谬论，但是上官裕有一颗菩萨心肠。