第三十九章 西方现迹(求订阅!)[第1页/共2页]

诸如此类,才是魔道中真正的顶尖存在。

这两位又称魔教二老,是位列宇宙六怪中的存在,几近必定可去往幽冥地界,真正成魔。

顾承目前最缺的,就是时候。

未免冥河老祖尾大不掉,才有早早埋下的缺点。

冥河老祖开初不惧,因为顾承没法灭杀他,而他能不竭变强。

那是天机局势下的逼不得已,尸毗白叟一向非常顺从,现在得了迷天七圣的炼制之法,干脆下定决计,十指开阖,打出毕生最强的诸天十地快意神雷,粉碎阴阳十三神魔。

可题目又来了,一尊混元道祖,岂是随便收伏的?

不但是围攻峨眉山的魔道中人,滇界火云岭,神剑峰天欲宫中,一名身材高大,边幅奇古的老者,也第一时候感到到了迷天七圣的存在。

他寂然的目光中先是暴露迷惑,然后蓦地收缩:“本命神魔?”

与此同时,铁城山内,端坐着一名慈眉善目,白发红颜的红衣白叟。

看似牛气哄哄,实际上这是机遇偶合下的存在,其境地参悟、战役技能,还来自于此世飞升的强者。

但此时现在,当那七色奇花落下,统统魔道凶徒都暴露顿悟之色,尽是由衷的喜意。

魔界本就是归墟内的末法之气转化而来,被幕后主使横插一手,末法天道出世,此中海量的末法之气又构成了冥河老祖,一尊天赋道祖。

恰是因为这方面有庞大的缺点短板,顾承才气如此顺利将之弹压。

冥河老祖的力量来源,最关头的是末法之气。

比拟起来,如绿袍老祖、血神子、冥圣徐完等人,没有本命神魔,只要功法修炼,即便称魔道祖,成绩也毕竟有限。

朝闻道,夕死可矣。

不在不可,峨嵋群仙围住,明显不筹办放她单独拜别。

“你想要如何?”

一样,峨嵋群仙对长眉也有绝对的信心,直到妙一真人俄然看到一朵七色奇花,从天而降。

这位老者身穿火红道袍,白袜朱履,腰系黄带,手执一柄三尺来长的白玉拂尘,形状出尘似仙,恰是阿修罗宫主者,尸毗白叟。

设法很好,却不成能了。

“这才是老夫要走的路,而非皈依狗屁佛门!”

但换位思虑,这实在是两权相害取其轻。

峨眉山上,温馨一片。

他们之下,另有赤身教教主鸠盘婆,是魔道中罕见的擅于天赋神数,能前知后查的人物,修诸天秘魔大法,本命神魔为九子母天魔。

跟着仙魔飞升,不竭融入冥河以内,他的战力会越来越强,直至顾承弹压不了的境地。

这缺点不是别人,恰是幕后主使定下的。

比如阿修罗宫主尸毗(pí)白叟,修炼大小诸天阿修罗邪术,本命神魔是“阴阳十三神魔”,修炼血神经的石神宫主,本命神魔则是“有无相七绝神魔”。

抹除畴昔!逆天而行!

后者路数则大为分歧,真正的魔,并非行事险恶,手腕暴虐就行,需炼就本命神魔,才气得幽冥地界接引。

因为顾承直接绝仙魔飞升。

他炼就诸天五***界六魔,情关七念,欲以此证果,与迷天七圣的天魔之道,有共通之处,但论及精美层次,差异一目了然。

不但是他们,越是达到此世顶峰,间隔飞升只要一步之遥,越是接受不住这类引诱。

想要成绩一尊混元道祖和两柄神器,所破钞的末法之断气对不小,换而言之,冥河老祖和阿鼻元屠的出世,无形中也达到了疏浚末法之气的目标。

先以冥河老祖对于顾承,再收伏冥河老祖,将之变成鞭策大劫的虎伥。

原定的运气轨迹,他堂堂魔道第一,被尊胜禅师度化,归入佛门,以成正果。

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