两年光阴，转眼即过。
法家的呈现，恰是布衣中吏治的出世。
两人双目亮若星斗，再也不肯逗留，去驿站领了马匹，往各自的封地而去。
这还是两年前的阿谁沬邑吗？
熙熙攘攘的贩子，鳞次栉比的屋舍，如何看都是大城才会有的风景。
现在纣王陛下所为，不恰是最好的变法吗？
两人不时的转头，都在思疑本身是不是在不经意间，已经超越了沬邑的城墙。
比干身为儒学先生，教诲过伯邑考，对于顾承有条不紊，没有激发涓滴动乱的改制，敬佩不已，但对于诸侯的生长还是有所担忧：“陛下，恐怕姜桓楚和姬昌不会任由两子施为，只会取其操纵之！”
并且不比贵族后辈，姜文焕和伯邑考下了山去，就要重回各自的诸侯国，沬邑的贵族后辈则留下，为国效力，今后是敌是友，仍旧难说。
这类压榨劳动力的行动，换在后代要被千夫所指，但在这个期间就变成了开通，且照顾到方方面面的好处。
可间隔王都还稀有里之遥，两位世子的眉宇间，已经闪现出震惊之色。
对于大商王室来讲，这既减免了劳动支出，扩设都城的本钱降到极致，还增加了凝集力，拉拢了上层阶层，可谓一举数得。
贵族和仆从主的后辈获得了高档的教诲，又居住进更加宽广温馨的府邸，所支出的代价仅仅是少部分仆从的自在，如何看都是划算的买卖。
那小民见姜文焕服饰华贵，气度不凡，不敢怠慢，顿时道：“陛下恩情，只要这些仆从能够定时完成劳作，便计下功，累计十功，可焚丹书。”
仆从也是人，也该争夺为人的权力，这类残暴的近况，必必要有所窜改，信赖爱民如子的父亲必然会同意的。
所幸各大贵族因为后辈在陛下的军舍中学习，天然也要投桃报李，将各家的仆从进献出来。
对于这点，早在朝阳山上，他就和伯邑考切磋过，考虑了很多新政，却都有不小的祸害，直到现在。
在这个出产力掉队的期间，除非大战将起，或者王宫边疆最必须的保卫，其他处所都是没有正规军队的，姜文焕学得一身本领，倒是个光杆司令，他的练兵之法想要贯彻，用布衣底子办不到。
在这个期间，是没有所谓的吏，有的只要高高在上的官。
姜文焕看了大受开导。
而除了仆从外，现场另有监督的官吏，代替了之前拿着藤条，不时抽打的仆从主。
“仁”一个“亻”，一个“二”，谓二人成“仁”。
这就是第四卷法家之道带来的窜改。
世人感慨万千，喝得酩酊酣醉，直到第二日凌晨，两位世子才复苏，结伴下山，没有立即回家，先往沬邑而去。
“很好！”
大家有机遇成吏，代表着布衣也能具有权力，对于仆从上升的机遇，天然也就不会在乎。
为仆从主或国度建功，本就是免除仆从身份的一个路子，但那实在难以上彼苍，仅仅是个念想。
当然，代价就是不时有仆从倒下，再也爬不起来。
辅弼商容答道：“陛下，闻太师和武成王，已堆积十万雄师于边疆！”
他看向立于另一侧的商容：“备战如何？”
城外都如此繁华，城内又是多么气象？
曾经的他，对于这些底层的仆从，底子没有存眷，但自从在书院中习得儒家精义，此中的仁爱思惟深得其心。
兵戈需求兵器粮草，各种物质，练习同理。
他学了一肚子兵法，对于如何练习兵士，晋升战力，已是了然于心，但有一个庞大的限定——
顾承缓缓起家：“东伐九夷，扩我国土，让天下诸侯看一看，跟不上窜改的了局！”