短短的交换，三皇放下心，换成顾承发问：“三位圣皇陛下相邀，有言关于大禹九鼎之事，莫非此中的五鼎，正在火云洞中？”
开门见山，却无诘责之意，只为释疑。
“九鼎失其四时，那掀起大水的幕后大敌又动，欲夺剩下五鼎，五帝搏命，以身祭鼎，又有我三人成阵弹压，才堪堪守住……”
伏羲将伏羲琴的鸿蒙紫气，注入九鼎内，就是废了本身的神器，成全乾坤鼎。
关于大禹九鼎的迷惑，他有很多。
果不其然，下一刻，神农鼎与轩辕剑浮于神农的轩辕身侧，也非神器。
胜则回！
顾承道：“朕已沉思，六合不仁以万物为刍狗，仙神也在万物当中，却自比于天，朕领人族伐天，一为不拜仙神，人族自强，二为重定天界，令三界回归次序均衡！”
轩辕沉声道：“乾坤鼎终出世，弹压灭世大水，然大水停歇之际，幕后大敌亦脱手，将乾坤鼎轰碎，分作九鼎。为防大难复兴，我等便在女娲娘娘的指导下，用九鼎辅人皇座，定九九至尊位格。”
轩辕是多么克意进取之人，回想起那场大水，都浮出心不足悸之色：“水势不成反对，淹没统统，泉源没法寻觅，突如其来，连女娲娘娘以九天息壤，都没法停歇洪灾。”
该急的是天界。
正中间的云床上，坐着三人。
已入混元道境的女娲，都没法反对大水？
鸿蒙紫气是玄器在晋升为神器时，自收回世的力量，是把握本源之力的关头，神器的核心。
顾承敬的是三皇兴人道，三皇欣喜的也是人皇兴人道。
比拟起来，三皇的伏羲琴、神农鼎与轩辕剑，都属于传说中的十大神器，得人道圣力灌注，力压当代，应当更具资格才对吧！
帝辇按落云光，顾承走下，就见火云洞前，挺生秀柏，愚笨苍松，一副漂渺清宁，不显高贵，仿佛平常仙家洞府普通。
神农道：“如果人皇座毁去，那人界就再出世不出皇者，大难临头之际，女娲娘娘以九天息壤与玄黄母气为主材，我三人再将鸿蒙紫气抽出，炼制出一件新的人皇神器！”
伐天伟业，远不是一次大战能够结束的。
短短十个字，圣皇轩辕略一思忖，已然暴露赞成。
轩辕冷冷隧道：“人界劫后，当有光辉，天界无帝，仙神夺鼎，其心可诛！”
不过人界要有自知之明，比起天庭还是有差异的，以是哪怕是大胜，也切勿以蛇吞象。
并且他的话中，是“我等”……
伏羲则道：“或有他图，趁着商周朝代更迭，群仙下界，名为历练收徒，实则为九鼎而来，道门与天庭绸缪很久，不吝一战！”
“那场大水对人界而言，便是末法之劫！”
有孺子带路，顾承入洞，宽广俭朴，气势恢宏，倒是一座鬼斧神工的天然宫殿。
两边坐下，伏羲道：“陛下平内哄，却内奸，四海皆服，万民奖饰，人界有帝如此，我三人甚感欣喜，然伐天之事，可曾思虑安妥？”
此言之意，是伏羲琴的鸿蒙紫气，注入了九鼎内？
顾承缓缓点头，凝声问道：“那天界夺走四鼎是为了甚么？”
比如在历代人皇中，大禹不是最为凸起的一名，为甚么九鼎，能定人皇九九至尊之位？
右边一名为丁壮，高贵严肃，明黄帝服，目光锋利，是圣皇轩辕。
顾承神采微变。
伏羲道：“娘娘更发明，灭世大水残虐人界的同时，人皇座内的本源之力更被不竭吸摄，几近要毁去！”
只因顾承不急。
神农接着道：“我人族上古之时寒微，巫妖式微后，才得以崛起，历经数代，薪火传承，总算有国度之形，子民安居乐业，不料忽有大水囊括天下，毁灭万物！”