又想了一阵，作果断状：“也罢，吾今邀来两位道友，如果让两位道友白来一趟，怕是说不畴昔。好教两位道友晓得，太一道友那边，我若开口，倒是能给我个颜面。但是此事，却不能如此善了。”
不过赵昱必定不会把这些话申明，反倒要侧重指出誓约的严峻性，让这两位把独一的但愿，都放在三教，或者说太一教门。
却听泯没道：“道友所言虽是至理，但是我与永久当初见太一时，拿捏身份，怕是恶了他。这些年来，连灭亡都未曾与我等通信，此番再去，成果难料。”
这前提看起来并不严苛，但转念一想，若入了太一教门，必然要为太一道人所限，能不能脱手，特别关乎太一教门之时，怕是顾忌多多。自不成能为了互助这天一真君而脱手，而违背太一教门的好处。
此言一出，不由让永久和泯没二人如有所思。
若这天一真君真无偿襄助，他们反倒要犹疑了。这些年来，与天一真君照面数次，脾气也有所体味。绝非那种为了朋友就大支出的人物。何况两人与天一真君，实乃也是平常之交。
“这，”永久考虑一下，道：“很好。”
闻言赵昱不由点头不止：“两位只放不下颜面？那贫道来问：是那颜面为重，还是大道为重？弃大道而保颜面，吾窃觉得不成取。”
毕竟是天赋神灵，神通泛博。能收归己用，那是再好不过。
“恰是如此。”赵昱笑道：“既然太冥圣母与两位道友交好，那太一教门，如何不是最好的挑选？有太冥圣母为两位道友说话，也不显势单力孤。反倒是那元始魔教、元初神庭，两位若去，孤家寡人，怕是要遭到架空。”
有前提，才是正理。
若这二人稍稍无耻一些，脸皮厚一些，能放下颜面，非论是太一教门等三教，还是其他教派，怕是早就翻开庙门，欢迎这二位了。
又弥补一句：“而贫道却包管两位能入的教门，得传大道。”
说着与泯没起家，齐齐一拜：“多谢道友点明我等。”
赵昱沉吟一下，道：“两个挑选。其一，两位道友应诺，若胜利入了太一教门，得了法门，大道在望。应诺今后，我有所求，便无顾忌脱手助我一次。”
就算曾立下誓约，却也不定没有绕过的体例――比方‘不经意’间泄漏了法门之类的，只要不是用心，也没有太多顾忌。
听了赵昱所言，永久两人皆堕入深思，脸上各有挣扎之色。