因而太一道人便按照这个缺点，缔造了这门鸿蒙元神法。
就比方盘古力宇，在开天辟地以来，前面两劫，亦便是龙汉、巫妖之间，大能是层出不穷。盖因当时，天赋所属尚未完整演变成为后天。很多大能，都是天赋孕育，有混元之数。
取本源大道诸般演变包含的最本源的奇妙为核心，熔炼一体，包办万方，神通乃成。
赵昱以及太一道人、魔尊等多位一体的存在，其元神，与平常修士，都有分歧。乃是真神。直接以真灵表现，而未曾修成一个真灵的外壳――元神。
修士追逐永久不朽，与宇宙的永久不朽，不成同日而语。
它会按照环境的窜改，衍生出许很多多的分支。
修行之路，从旁枝末节开端，一起回溯，寻根究底。
要打仗道之天赋，非得要成绩金仙不成。
不过真神也更加伤害――元神遭受攻伐之时，毕竟有外壳，少说能为真灵作一些抵挡，不至于一击就伤及真灵。但真神却不然，没有外壳，一旦遭到攻伐，轻易受损。
从直面大道，及至于术和技能。
赵昱的这门造化神光，就是逆行天赋，从法例的表象，深切法例的本源，从而找寻出道的演变包含的奥妙的底子法门。
按照鸿钧的实际，因而百花齐放。诸多修士因而缔造出了许很多多的法门，把道的奇妙，通过分歧的方向，一一演变。
不得不朽，若敢以元神触碰天赋大道，必然要化道而去，成为本源大道的一分子。那便不是道祖普通的合道了，而是死。
赵昱一身道行，现在贯穿到的五行奇妙，皆属后天。即便当初太一道人晓得那天下树乃木属天赋灵根，但因修为陋劣的原因，要贯穿此中的天赋木行，也不成能。只是今后中贯穿到了后天所属木行的很多奇妙。
后天生灵，便是把这法门摆在他面前，他能修成此中一点道之造化，得望大罗，都已是侥天之幸了。
要修成这门神通，便须得把五行阴阳，创生毁灭，诸般循环的本源奇妙，皆了然于胸。然后融为一体，这才气够大成。
盖因赵昱深深的晓得，宇宙演变的根底，都在五行。先建立五行的框架，再来逐步添补其他奇妙。固然创生和毁灭，及至于循环，在某种意义上都要超出于五行法例之上，但五行法例倒是根底地点。
除了鸿蒙太一真身和造化神光以外，别的一门，便是专注于打磨元神的法门――鸿蒙元神。
真灵限定，乃是底子。后天真灵，是有极限的。当时人道大兴，看起来繁华非常，但又出了几个威震六合的大能呢？
宇宙太大了，变数太多了，要完美，就愈发困难。而宇宙出世生灵，其企图就在这里。让无尽的生灵，来归纳法例的极致，找到完美的体例。
这门神通，那是直指大道底子的法门。一旦修的美满，大道便在心中。一言一行，一举一动，无不是道的表现。到当时，本身就是大道，不受任何钳制，天赋便是不败了。
每一个有资格成为一个宇宙首要体系的体系，都必必要具有无穷的能够性。就算是盘古力宇在遭劫毁灭之前，仙道体系的生长，仍然在停止着，仍然还没到极限。
非得要天赋所属的混元真灵，才有一点能够。
而自巫妖退避，残存合于人道，后天美满，大能便愈发希少了。
比方仙道体系，最后的时候，是鸿钧道人建立。但鸿钧道人传道，传的，却不是某一个法门或者多个法门。而是通报出仙家道意。
因而仙道繁华了。
特别越到厥后，修行之路，就更加艰巨。或者说，要登顶，更加艰巨。底层的修士，仍然繁华非常，但要有大成绩，难难难。