嬴翌把刀往肩上一扛，从残垣上一跃而下，信步往北而去。
这群避祸的百姓在如许的时候不忘庇护老幼，这让嬴翌心中非常动容。
封建期间的百姓自称或被称之为草民，嬴翌愈发感觉有事理。几百年后的人们退化了一次，从草退化成为羊。但本色上，还是一样的。是羊，就得被割羊毛。是草，也一样被割。
诸夏民族的文明当中，铭记着敬老爱幼这四个字。从最陈腐的时候开端，这类德行就渗入到人们的血液当中。老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤傲废疾者皆有所养。
从本色上来讲，明廷官军应当更强一筹。但是崇祯帝没法节制他们，如左良玉之流，并不听崇祯帝的话。如果崇祯有呼应的节制力，便如此前，三面合围，三方合发，只要配合适当，要击溃闯贼并不难。
此番出来，除了一口百多斤的大刀，嬴翌甚么也没带。连马匹也没有。他身长体重，加一口大刀，三五百斤的重量，平常的马匹托不起。托的起也跑不起。
不是。
“应当是孙传庭到了...”
“夜不收的探报还是范围太小了些...”嬴翌心中微叹。夜不收是一支兵种，并非谍报机构，有很大范围性。这也是嬴翌为甚么在田宏遇身高低工夫的一个启事。
百姓们都惊奇起来。
他的大顺，底子没有一个新朝应有的勃勃向上的气味。他做虐太多，人们已经看破了他，不信赖他，不肯意为他着力。
只是草的保存才气很强，野火烧不尽，东风吹又生。
直到嬴翌背影消逝在黄尘中，那老丈才道：“此人有正气，我们就去南阳吧。”
嬴翌极力回想着从几百年后带来的影象，但很恍惚。
反明没有错，因为大明朝已经腐朽，群众困苦不堪，是到了改朝换代的时候。但只晓得杀杀杀，所过之处除了粉碎和毁灭甚么也没有，这比腐朽的大明还不如。
远远看到嬴翌扛刀而行，这群百姓被吓坏了，三十多人赶紧围成一圈，把老弱妇孺围在内里，青壮男性在内里，拿着各色百般的‘兵器’，锄头、镰刀甚么的，警戒的望着嬴翌。
“昨日流贼已到汝州，若南下，郏县能够直接超出。但必经宝丰到鲁山，才气过鲁阳关。”贰心中暗道：“不如先去宝丰瞧瞧...”
嬴翌安步黄尘，一眼当中不见朝气，一时候思路如飞。
而是闯贼没有获得民气。