我抬眼，冷冷扫了凌王墓一眼，抓过他的手心，写下一行字：
大师各自念着，各自祷告。
凌王墓说，阿谁走阴师就是王阴阳，也就是他本身，而我就是阿谁祭奠少女，我不信赖，他说他模糊记起这里他来过，这第四枚铜钱是他亲手放在佛像眼睛里的，人皮书是他亲手剥的人的皮写成的。我还是不信，如果此人皮书是他写的，为甚么他要记录这些事情？他记录这些事情有甚么目标呢？
他用了这么多本来，快把我原出来了。
因为他们信赖活人身上的装潢品是有灵力的，是神灵享用过的东西，能够避邪。
我挑了几段人皮书上比较残暴的祭奠场合，随便记录了一下。
沈妍点头：“对，墓哥哥说得对，我们现在最要紧的，就是先出去。”
凌王墓说，阴阳，就是王阴阳啊，而娘娘，指的是我的命格，我是大年初平生的，是娘娘命格。说完，还戏谑地看着我，耻笑我说我不会连本身是娘娘命格这一点都不清楚吧？
我和沈妍一起把目光投向凌王墓，凌王墓冷着脸，回说：“看着大爷干吗？大爷是王阴阳没错，但是大爷的影象还不完整，等完整了再来解读这些题目。”
这些祭奠并不是在我国才有的，在东南亚那边，也有杀人或牲口来祭神灵，以祈求一年的风调雨顺，各家五谷歉收，每个村民都身材安康，没病没灾。并且，在祭奠的时候，他们会尽量耽误人和牲口的痛苦，人和牲口越痛苦，越会挣扎，越挣扎，流出来的眼泪就越多，这类时候就会越通灵。
凌王墓低头深思了一会儿，说，不信的话，看看人皮书的四个角落的字，是不是写着：阴阳，娘娘。
至于剩下的脑袋和内脏另有骨头甚么的，就会跟统统的陪祭品一起火化掉。
可见，阿谁祭奠少女也是个善恶不分的主儿。
狂欢以后，人们再一次给这个活人涂上菜油和花粉，另有金粉，并且插很多鲜花在这个活人的身上，还给他戴上花环甚么的的，要扮得漂标致亮的。人们打鼓，围着他跳舞，然后一边祷告，粗心就是，高高在上的神灵啊，我们将这个活人献给您，求神灵庇护我们获得安康的身材，一年都有好气候，庄稼长势好，没有儿子的，就会祈求神灵赐给他们一个儿子。
凌王墓说那些事情过分于悠远了，他的影象非常离乱。
我看到这里的时候，凌王墓和沈妍齐刷刷转头盯着我看，我猛地反应过来，我自个儿就是阿谁祭奠少女，也就是说，我的宿世是雪树灵，我内心又惊，又感觉这是料想当中的事情。
祭奠的主旨就是，死而有生。
我细心浏览了人皮书，上面记录的祭奠活动非常残暴而险恶，并且还是祭奠少女亲身带王阴阳去做的。
沈妍羞红了脸，低下头，小声地说：“我晓得有一种体例，能够让人临时成为神灵。”
我成为走阴女的那天外婆就曾经奉告过我，“欲知宿世事，此生所受事，欲知来肇事，此生所做事。”我从小就能够看到凡人看不见的东西，并且我的生辰八字那么特别，还是甚么娘娘命的，这统统足以申明，我的宿世是个不平常的人物。我熟谙很多道长朋友和和尚朋友，他们也都是宿世有缘法，此生又天生带了些与凡人分歧的处所，以是他们才会去处置“特别”的事情。
沈妍说：“唐月朔，人皮书上记截，如果你真是祭奠少女雪树灵的话，那你也是神灵啊，你们两个就都能够出千佛殿了啊。”
活人祭奠算得上是一个比较综合的祭奠了，求甚么的都有。