“我们这一支脉，没有任何一名郡守和诸侯王情愿保举。”
所谓作法自毙，便是如此。
两人都没在说话。
律法是王者制定的，法在王下，这就是法家主旨。
“列侯一样不肯意为我等举秀才，乃至有先前出入幕府的士子被肃除。”
坐在首位的老者制止了世人，喟然叹道：“值此之时，说这些话另有甚么意义呢？
‘首罪戾帝，次罪弘羊’。
洛文孝文用黄老和儒家，缔造治世，戾帝用法，祸乱百姓，这如何与天下交代？”
刘向嗤笑着说道：“这有甚么值得辩驳吗？你们几人说的好啊，这不就是独夫垂垂走上的门路吗？
这就是民贵君轻的事理！
一个面庞非常刚毅的文士说道：“法家是经世致用的大道，自孝文天子尊崇儒家以来，各家都依托朝廷的恩情，才气存活。
就这四个字。
现在王要法死，法不得不死。
刘向眼中带着光道：“这些年我和儒门弟子交游，和老庄道的弟子交换，和墨家后辈辩论，博采众长以后，我获得了一个结论。
法从王出，但这世上另有一种道，是超出在天子之上的！
水和火是不能相容的，唯上之道和君轻之道是不能同时存在的。
但是在介公死于刘旦之手后，分开了法家和儒门的人混在一起，乃至还在靖难诸侯的军帐下做了一个文吏。
我曾经和孟儒弟子交换，为何孟儒以诛除独夫为己任，孟儒弟子说君王是天下最首要的，君王做善就能造福天下，君王为害就会祸乱百姓，诛除独夫不是为了不时候刻威胁天子，但是让君王不要无所顾忌。
“陛下要责备国的郡国各保举一名贤能刚正，儒门获得了七成，其他诸家获得了三成。”
儒皮法骨以后的儒家。
被如许指着鼻子骂，气得几人连话都说不完整，但是他们又不晓得该要如何去辩驳。
“有恶无善还想要听吗？”
听到这里法家中有几人已经忍不住了，大声呵叱道：“的确就是谬论，天下统统都从君王而出，没有君王的束缚，豪强莫非会乖乖的善待百姓吗？
刘向这话一说世人神采便有些丢脸，俗话说家丑不成传扬，现在可真是丢人丢到家了。
“为何？前些年这些人不还与您交好吗？”
君王没有充足的力量和充足的崇高，如何能够做成这些事？
看看靖难诸侯吧，现在在长安城当中另有他们的身影吗？
“荒诞！”
世人本想呵叱刘向，让他分开，但是刘向所说的刚好是他们所迷惑的，因而都强行忍了下来，想要听听刘向这些年有甚么研讨。
莫非诸位就眼睁睁的看着我法家就此灭亡吗？
没有君王的束缚，那些奸恶的官吏会公允的用律法对待坐法的百姓和豪强吗？
在场的世人都熟谙，他是刘氏宗亲，曾经是介公的弟子，资质很高，晓得律令，做事有章法，是法家重点培养的弟子，本来是新一代法家后辈的领甲士物。
经历过桑弘羊之过后，其他诸家天然要落井下石，学派之争，你死我活，现在三晋法家就像是肮脏一样，天下诸侯都避之不及，就连天子刘病已都不敢启用。
我一向在思虑为何法家弟子明显有经世致用之才，却老是助独夫成事，为祸百姓。
(本章完)
如果靖难诸侯做的真的精确，那么天子为甚么要将这些靖难诸侯全数赶回关东呢？”