接着桓范带领百官进献天子玺印，曹亮受之，拜祭过六合，正式地荣登帝位，改元兴安，是为兴安元年。
明显夏侯玄等人早已藏身在门后，比及桓范劝说曹亮到了合适的机会，便一齐现身，大声拥戴。
但到了洛阳这边，环境就分歧了，不管曹髦之前是不是被并州方面承认，但起码他算是天下百姓的共主，以是就算是曹亮要称帝，也需求承认曹髦的合法天子职位，司马昭不认这个天子，但曹亮不能不认啊！
跟着曹髦的崩殂，甘露这个年号也就废除了，这一年天下前后一共用了五个年号，曹魏的甘露二年，蜀国的延熙二十年，吴国的承平二年，晋国的景泰元年以及曹魏的兴安元年，四国五号，蔚为异景。
“天子之位，非主公莫属！”这时，众臣皆出门后而出，齐声唱诺。
起首是为天子曹髦停止国丧之礼，固然说曹髦是死在长安的，并且被司马昭以王礼草草地打发安葬掉了，但那是司马昭篡位以后的事，司马昭篡魏自主，当然不肯再将曹髦以天子之礼停止安葬，乃至他都筹算把曹髦按布衣之礼安葬了事，厥后总算是在一帮老臣的对峙之下，给了曹髦一个诸侯王的报酬。
真正登临帝位的那一刻，曹亮也为这寂静厉穆的典礼所震惊了，是啊，这个天子宝座，是多少人梦寐以求的，为了它，又有多少报酬之飞蛾扑火，至死不渝，本来这君临天下傲视四海的感受公然是不一样的，会当凌绝顶，一览众山小，当全部天下都臣服在你脚下的时候，那种高贵与巨大便会油但是生。
夏侯玄的文采也是特别的出众，光是那一篇昭告天下的祭文，骊六骈四，词采华丽，用典精炼，洋洋洒洒，当然曹亮几近也听不懂几句，归正粗心就是司马昭篡位背叛，曹亮担当魏祀，合天意顺民气，登临皇位，是为天子。
国葬以后，桓范遴选了一个谷旦，八月初八，在太极殿停止即位大典。
本来曹亮筹办典礼从简，但桓范和夏侯玄死活分歧意，他们以为天子即位如许的庆典，统统的法度都是必不成缺的，越昌大的礼节，也越能表现天子的威仪，如果草率行事的话，反倒轻易给人一种不结壮的感受，也让天下公众对皇权少了一份畏敬之心，以是，别的钱可答应以省，但事关天子威仪的事，倒是千万省不得的。
桓范一听这话，顿时大喜，道：“主公心念百姓黎庶，此时称帝，也是万民福祉，千秋功罪，自有先人评说，主公又何需在乎？”
不过曹亮更多的感遭到不是光荣，而是一种任务，一种沉重的汗青任务压在了他的肩上，如果说之前的曹亮还能够有所懒惰的话，那么从这一刻起，他便需求责无旁贷地担起大任，兴国安邦，一统天下。
这国葬之礼当然是非常的昌大，洛阳城内，满城的缟素如雪，红色的旗幡遮天蔽日，统统都遵循天子丧礼的标准来停止，一丝不苟。
阊阖门是皇宫的正门，但是平时它极少开启，只要在帝王即位或者是接管四方朝贡之时才会翻开，以是阊阖门是帝王威仪的代表，跟着阊阖门的两扇朱漆大门缓缓开启，也预示着即位大典正式地拉开帷幕。
曹亮苦笑了一声，看来世人乞假，桓范辞职，都是一个幌子，他们的目标只要一个，那就是劝进帝位，现在曹亮真有一种被赶着上架的鸭子的感受。
即位大典安排在皇宫的正殿太极殿停止，夏侯玄是博学鸿儒，对朝廷的礼节典藏非常的熟谙，有他做主持人，天然统统的法度都是中规中矩，符合朝礼。