第六百六十七章 肢解圣教[第1页/共2页]

毕竟,好不轻易费了那么大的力量,把圣教给阉割掉了,如何能够把那么多老圣教的人,又重新给安排归去?那纯粹是给本身找不安闲。

同时,王国也建立了一个全新的部分,叫做‘宗教办理局’。这个部分,以王国当局的官员为主导,同时另有猎魔人总公会的影子在内里。

他们会被关押一段时候,期间将会接管改革,尽量的去除他们身上的宗教身份,然后看详细的环境来安排。或许是重新安排回被改革过后的新圣教任职,但能有如许的运气的,终归是少部分人。

凯恩将会担负新圣教的带领人,主如果两手考虑。

最为让人需求警戒的,是那些突入军队的圣骑士。

这方面,就必必要加强军队内的思惟扶植了。

别的很首要的一点,就是圣教军被完整的裁掉了。将来,圣教将不能够具有任何正式或者非正式的武装力量。

万一如果这类事情真的产生了的话,又没有在很短的时候内发觉,费事会很大。

这几招组合拳打下来,圣教就已经算是被阉割了。

圣教最后始的建立,实在就是为了鼓吹天国的信心,以达到异化这个天下的目标,这也是李维最不能容忍的事情。

这是必定要做的。

风险老是与好处并存的。

圣教相称因而仇敌打入己方内部的‘汉奸’――或者说是‘天下奸’,而这,更相称因而在撬李维的墙角。

但是圣教的教义,那得好好的改一改了。

新的圣光教会,仍然予以保存。毕竟,在王海内部,圣教的信徒各处都是,不能真的像是对待其他的那些邪教一样,全面打消一网打尽。

名誉城,也将名誉不在。这座都会,将不会再像是畴昔那样,具有高贵职位,它会变得跟王国中其他任何一座都会没有任何辨别。

圣教的权势,自名誉城的这一战以后,已经算是完整的被毁灭了。

不过说实话,狂信徒的数量,总归是少的。起码,在这个天下,为了信奉连本身的生命都不要的人,并没有那么多。

总结来讲,就是他很易于被节制。

人在思惟上的潜移默化的窜改,是很难去发觉的。

这个培训,那可不是培训宗教知识了,而是美满是在灌输‘尽忠王国、尽忠女王、为威斯杜姆的群众奉献’这之类的内容。还要测验,测验不通过是不能上岗的。

如果,真的能够将这支支解下来、都吞进肚子里的步队给消化洁净的话,那么颠末内哄以后的王国军队的团体气力,必定而然的会上升一大截。

别的甚么都不说,新圣教内,统统的职员任命,大到教宗的替代,小到一个教堂的建立、一个小教堂的神甫的任命,都需求颠末宗教办理局的承认。

而这个所谓的‘维’字,当然就指的是李维了,这是他的名。

诸如导人向善、保护次序之类的内容予以保存,但是根基淡化了与‘天国’相干的内容。

圣教军的均匀气力强,作战意志固执,规律性严明,设备程度超卓。作为一支军队,他们几近没有任何的缺点。

同时,遵循王国当局的定见,这个都会将会改名为‘维王城’,完整从名字上,都去撤除圣教的影响。

一个,他是圣教出身的人,领受束廷在熟谙事情方面题目不大。而第二个,也是最首要的一点,是因为他有污点,且在这类关头时候,投向了王国当局,等因而成了王国当局的虎伥。这会让他非常难以遭到教廷的那些固执分子的承认,从而不得不更加依托王国当局的力量。

圣教军的战役力,那是无庸置疑的。就算是在百年前已经被阉割过一次,导致圣教军的人数向来不答应超越两万人。但这百年以来,崇高教廷就靠着这么两万人摆布范围的圣骑士,硬是坐稳了王海内最强大的权势的位置。

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