两人交换到最后，张琳语重心長地奉告乔梁，对待感情，最好的措置体例是三分感性七分理性，正如人生，我们晓得前路渺渺，却要一向向前走，为甚么呢？因为但愿，还没产生的能够猜测，能够感性向前冲。从无到有，理性是主导，感性却也有不成忽视的感化。人之以是从荒蛮走到现在，并还将持续持续下去，离不开理性，但一样也离不开感性。豪情向来都不但是两小我的事，除了小我，另有家庭，除了感情，另有糊口。三分感性，七分理性，才气让豪情完美。
“蒋方东，你到底找我有甚么事？”姜秀秀不客气地打断丈夫的话，不想让对方持续说下去。
理性的人因为思虑重，常常也轻易错失时缘。在豪情上，爱是一个目标，但牵涉得太广。理性的人会从二者身份、春秋、学历、家庭等各方面思虑，一旦以为不成能，就会放弃，而健忘豪情的本质始终是豪情。
实际中，豪情中呈现相互伤害的常常都是感性的人。他们以为，我爱你，你也一样对我，一旦分歧贰情意，就会做出一些不成理喻的事情来，包含胶葛、利用暴力等各种手腕，成果常常是害人害己。
听到苗培龙的话，许婵愣了一下，下认识替乔梁辩白了一句，“应当不成能吧，乔县長为人还是挺朴重的。”
苗培龙看许婵不说话，转头瞅了许婵一眼，道，“我看你常常为乔梁说话嘛，如何，我把你安排到乔梁身边事情，你就胳膊肘往外拐了？”
偶然也会有分歧，感性的人，在明显晓得不成能的环境下，还要强求别人，成果是两败俱伤，最后制止不了暗澹离场；理性的人，会按照明智阐发，给两边留有空间，在时候的推移下，统统又有了能够。
“秀秀，你过来一下，咱俩伶仃谈谈。”男人陪着笑容道。
是以，理性的人对待豪情，老是考虑到别人，成果伤害的除了本身，另有能够是别人。他常常考虑到事情的结果，而忽视到人的设法。毕竟豪情的很多事，是有古迹产生的，人也是可变的。实际中，理性的人能够说得头头是道，如许做是为了甚么，不想给对方带来伤害，而实际上，伤害的不但仅是忍耐煎熬的本身，也有勇于寻求的对方。过分明智的话，豪情就只要机器的生硬，没有豪情的温和。
但是，感性的人面对豪情，常常贫乏考虑，轻易打动，也便能够导致事情呈现难以预感的结果。但是，感性的人常常不会在乎结果，他们寻求单一目标，即便成果不好，也毫不在乎。是以，在对待豪情能够呈现的结果上，感性的人是不会顾及对方的感受，哪怕会给对方带来伤害，他们也不会畏缩，他们做本身以为对的事。豪情的人在对待豪情上，轻易偏执，乃至扭曲而伤害到别人。
随即，乔梁又向张琳就教感情中的理性题目，张琳的观点是，理性的人和感性的人在措置豪情的体例上常常分歧，思惟体例也不一样。理性的人做事情常常会思前想后，考虑得失，计算方方面面，保全大局。一旦不能达成设想的成果，理性的人常常会挑选放弃。
乔梁和姜秀秀又聊了一会，见已经下午一点多了，站起家道，“好了，我们也该归去了，待会快上班了。”
马路边，乔梁和姜秀秀站着说话，两人并没有重视到苗培龙的车子，这时乔梁也筹办上车，后边俄然有人喊姜秀秀的名字。
“秀秀，方才那位就是那甚么乔县長吧？”姜秀秀的丈夫问道。
“呵呵，你如何晓得他朴重？多少人大要上看似君子君子，满口仁义品德，公开里倒是男盗女娼。”苗培龙不屑道。