应当说，袁崇焕从“听勘”，变成了“听斩”，根基上就是这二位的功绩。但这件事情，最有讽刺意味的，也就在这里。
带领援兵的，是皇太极的大哥，四大贝勒之一的阿敏。
所谓绣像，用明天的话说就是插图，且画工很好，很详细，兵戈、谈事都画出来，是小我就能看明白。
这个笑话讲给普通人听，也就是笑一笑，但周大学士不是普通人。
皇太极“退兵”
四年前，籍籍知名的四品文官袁崇焕站在那座叫宁远的孤城里，面对着只晓得攒钱的满桂、当过逃兵的赵率教、悲观怠工的祖大寿，说：
阿敏带了五千多人到了遵化，正赶上孙承宗打击，但他刚到，看了看步地，就跑路了。
祖大寿是袁崇焕的亲信，只要他在场，就不怕袁军叛变，而满桂是袁崇焕的死敌，抓了袁崇焕，能够顿时交班，如此心计，令人胆怯。
阿敏是皇太极的大哥，在四大贝勒里，是很能打的，派他去，显现了皇太极对孙承宗的正视，但我始终思疑，皇太极跟阿敏是有点儿冲突的。
事情停止得非常顺利，托人到关内去买，但采购员到处所，就傻眼了。
在梁部长看来，余大成说了个笑话，因而，他就把这个笑话讲给了同在内阁里的大学士周延儒。
拿到信后，崇祯马上派人，没日没夜地去追，但祖大寿实在跑得太快，追上的时候，人都到锦州了。
第一天，十仲春二日，无事。
记得当年我第一次去看清朝入关前的原始史料，曾经比较烦，因为遵还是规，这些由几百年前的人记录的质料，是比较难懂的，并且根基都是满文，我虽熟谙几个，但要看懂，估计是很难的。
天子再问：如何让他返来？
因为袁崇焕是边帅，而钱龙锡是内阁大臣，遵循明朝规定，如果边帅勾搭近臣，必死无疑（有谋反怀疑）。
他没有大声鼓噪，也没有高调抗议，乃至连句话都没说。毕竟抓了袁崇焕后，崇祯就顿时发了话，此事与其别人无关，该干甚么还干甚么。
半个月前，草民孙承宗受召进入都城，天子对他说，从明天起，你就是大学士，这是下级对你的信赖。
然后又是噼里啪啦一阵乱打，袁督师进牢房，皇太极也没真走，占着四座城池，随时筹办再来。都城四周的二十多万明军，也是看着人多，压根儿没人出头，关宁铁骑也不成靠，祖大寿都逃过一次了，难保他不逃第二次。
在这件事上，他们表示得非常主动，而后持续半年，关于袁崇焕同道叛变、投敌乃至于糊口风格等多方面题目的黑质料源源不竭，一个比一个狠（很多先人认定所谓袁崇焕投敌卖国的铁证，即源自于此）。
袁崇焕被押赴西市，行刑。
他派人找来了前几天抓住的两个寺人，并把他们安排到了一个特定的营帐里，派专人看管。
祖大寿刚走，他就找到了兵部尚书梁廷栋，对他说：
我曾非常猎奇，这个让人无语的故事到底是如何来的。
敌军兵临城下，大师都骂袁崇焕是叛徒，他脱掉本身的衣服，给袁崇焕披上，打死他都没说。
对于袁督师的沉默，崇祯更加气愤，他当即号令满桂脱下衣服，揭示伤疤。
袁崇焕答：东江的毛文龙，能用就用，不能用就杀了他。
战役的成果再次证明，当代游牧民族在玩命方面，有优胜性。
这是个相称聪明且相称胡扯的故事。
“敌军兵临城下，辽军若无主帅，必有大乱！”
第二天，十仲春三日，无事。
袁崇焕没有答复。