如果我们帮忙扎兰丁，那么我们就会堕入一个没法取胜的战役中，华侈我们的兵力和财力，也会招致朋克人的抨击和仇恨。我们应当保持中立，不要与朋克人产生抵触，也不要与扎兰丁缔盟。”阿卜杜勒·拉赫曼，埃及的宰相说。
因而，扎兰丁派出了使者，向统统伊斯兰国度求救。他写了一封信，信中说：
只要少数几个伊斯兰国度呼应了扎兰丁的求救，表示情愿派出军队和物质来援助他。此中最首要的一个是埃及。埃及是当时伊斯兰天下的强国之一，由阿尤布王朝统治。阿尤布王朝的初创人是闻名的萨拉丁，他曾经在十字军东征中击败了欧洲人，光复了耶路撒冷。阿尤布王朝的现任国王是萨拉丁的侄子阿迪勒，他担当了萨拉丁的英勇和聪明，也担当了萨拉丁对伊斯兰教的虔诚和酷爱。
阿迪勒收到了扎兰丁的求救信后，立即命令调集大臣和将领开构和议。他说：
“我是花剌子模王国的国王扎兰丁·明布尔努，我是阿拉丁·摩诃末之子，我是伊斯兰教的信徒和保卫者。我现在正面对着一个强大而残暴的仇敌——朋克人。他们是一群蛮横而无神论的异教徒，他们已经摧毁了很多伊斯兰国度和都会，殛毙了无数的穆斯林。他们现在正向我的国土打击，诡计灭尽我的民族和信奉。
“我们应当有前提地帮忙扎兰丁。我们不能完整忽视他的求救信，也不能完整接管他的打算。我们应抢先派出使者去与扎兰丁会晤，体味他的详细环境和需求，然后再按照环境做出恰当的安排。
“我感激你们各自颁发了你们的观点。我以为你们都有必然的事理，但也都有必然的公允。我以为我们应当既要考虑到伊斯兰教和花剌子模王国的好处和光荣，也要考虑到埃及王国和阿尤布王朝的安然和生长。
阿迪勒听完了大臣和将领们的定见后，深思了一会儿，然后说：
1221年春，朋克雄师如狼似虎地侵入花剌子模，摧毁了一座座城池，搏斗了无数的百姓。花剌子模的国王摩诃末去世后，宗子扎兰丁担当了王位，但却面对着前所未有的危急。他的军队被朋克人豆割包抄，他的将领们纷繁叛变或投降，他的国土被朋克人吞噬殆尽。
在印度河边，扎兰丁碰到了一个难以决定的题目。他是持续向南流亡，寻求印度各国的庇护，还是转向西北，重整旗鼓，与朋克人决一死战？
我们能够赐与扎兰丁一些物质和款项上的援助，但不必然要派出军队。如果扎兰丁能够证明他有充足的气力和信心来对抗朋克人，并且能够包管赐与我们必然的回报和好处，那么我们再考虑是否派出军队。我们应当谨慎而矫捷地措置这件事情。”阿里·本·哈桑，埃及的交际大臣说。
“诸位，你们都看到了这封信。这是花剌子模王国的国王扎兰丁写给我们的。他正面对着朋克人的侵犯和灭亡，他要求我们赐与他援助和支撑。我想听听你们的定见，我们应当如何答复他？”
他只能带着一小部分虔诚的兵士和亲信，在朋克人的追杀下逃往印度。
但是，并不是统统的伊斯兰国度都情愿或者能够援助扎兰丁。有些国度已经被朋克人征服或者威胁，他们没有充足的力量和勇气来抵挡。有些国度与花剌子模有着汗青上的恩仇或者好处抵触，他们不想要帮忙一个曾经的仇敌或者合作者。有些国度固然怜悯扎兰丁，但是却感觉他的打算过分冒险和不实在际，他们不想要冒着与朋克人正面抵触的风险。
他晓得，如果他挑选前者，他就会落空花剌子模王国的名分和庄严，成为一个逃亡者和祈求者；如果他挑选后者，他就会晤对朋克人无情的屠刀和铁骑，冒着生命和王位的伤害。