西门庆把本身施政的总纲讲解结束后，开端细分。
罗真人两眼一翻：“樊魔王这是要倚多为胜，借势欺人？哼！贫道这边固然人少，但恼起来时，将这二仙山封了，当时进不得进，出不得出，大师留在这里闲坐千年，倒是易如反掌！”
身离尘凡求一悟，心挂本源济万民。却不知后事如何，且听下回分化。
铁脚道人叶知秋站出来打圆场道：“以史为鉴，仁者见仁，智者见智，或有定见相左之处――是以叙古不如说今，我们且来听一听西门庆兄弟此后在朝的方略，批评此中得失，岂不更好？乐生也好，乐杀也罢，都是为亿万生灵筹算，且看中华联邦将来持政处，生灵能得益多少？其他细枝末节，临时不必计算了吧？“
“中原东北，那些关外外族将转职为砍木工人，以造海船之巨木，来与中原买卖。此中，新插手联邦的乌春部女真将负起监督之责――我可不但愿滥砍滥伐成为时髦，是以伐一木，栽十树，并且要包管嫩芽必须成活，不然植数造零，又有何益？”
西门庆感喟道：“大师所言切中关键，但当世人，做当时势，妄图一步登天，不是我的风格，即使艰苦，也要稳进！”
罗真人和樊瑞终究缓缓点头。
“各位高人应当清楚，宋多流民，是因为地盘都被赃官贪吏和与他们表里为奸的那些世家大族拿走了，公众贫无立锥，只好流浪，官府世家却坐拥良田亿万顷，残暴压榨耕户，令四海无闲田，农夫犹饿死――究其底子，是因为中原自古以农耕为主，财累的堆集，除地盘外别无前程，是以世人凡是起家立业，莫不以采办地盘为要务，物极必反，当地盘兼并到了极限，失地流民就将揭竿而起，很多时候，他们只想求活，没想到最后却做了天子――然后周而复始。”
“起蝼蚁之民为公理之民，化独裁之君为公举之道，行肃贪之法，养本质之正，这是万世这利――上面我来讲一说一世这利，就是我能做到的。”
是以他决定放弃修真这一份很有前程的职业，卖力地倾销起自家此后治国的计划来：“此后中华联邦内部，最首要的任务还是肃贪。贪为万恶之源，象后代那样，贪污败北明目张胆施虐于光天化日之下，且被世人习觉得常，那是不普通的。新国之下，贪腐者应当象老鼠一样，活在担惊受怕当中，一旦暴光于万人视野之下，父不以其为子，妻不以其为夫，子不以其为父，万夫所指，众叛亲离，终成孤家寡人，然后在苦楚绝望中渐渐死去――人道本恶，以是这类灭尽人道的肃贪法，要历经数世，融入每一代人的思惟和行动，构成一种风俗，风俗窜改行动，行动沉淀为传统，传统刻印入血脉――用后代科学的时髦言语来讲，就是人类DNA暗码的净化与退化！”
“是以我大力肃贪，斩草除根以后，将无主的地盘还给万民，以是现在中华联邦的空中上没有流民，因为流民的数量，远远赶不上那些赃官贪吏占有的地盘――人道之贪婪，岂不成怖？不以刀锋当之，何故惩恶？哈哈！我这么说，真人您又要不觉得然了。”
“还地于民，只是治本，未能治本。是以我于农耕以外，再开商路，除了复兴海内贸易外，还要斥地海路，去赚本国人的钱。我没想着征服，因为征服一个，背一个承担，倒不如大师共存，互通有无，生长得轻松镇静。当然，如果有一天我的国力充沛了，国势稳如泰山，本身人吃饱了撑的想要内斗了――当时我不介怀征服一下，让内部冲突上升，内部冲突降落――真人您不要用这类目光来看我，实在只要当了这狗屁元首，人就很多多极少变坏，概莫能外，绝对与小我品格无关。”