一小我美意做了善事，这只是这一件事，而一旦你倡导仁慈，那么由心而发的美就会消逝。一旦你思虑善，阐述善，那么偶尔的，由心而发的就会变成必定的，原则的，你所能感遭到的奥妙就会变成一种偏执，这时候善就脸孔全非了。
很多时候，人是不完美的，但这也是互动中的美的本源。倘若人完整的能够被看法主宰，那么互动中的奥妙就荡然无存。
这是一种既痛苦又没法根治的病。
从而让病人的病情减轻，乃至于……灭亡。
毕竟，没有甚么比亲人的叛变，更让人肉痛了，在如许的环境下，任何悲惨的事情都有能够产生。
最后，唐飞大抵翻看了一下书中前面写的东西。
这类场景下或许你不会，因为那5小我里能够没有你的亲人朋友。那么换个场景：你和几小我在一座不堪重负的船上，但是如果把此中的一个瘦子推下去，你们就会得救，你…会推吗？
有些病人的亲人，更但愿他们抱病的亲人住在病院，而不是病愈后回到家中让他们照顾，乃至于但愿病人去死，如许他们才会担当病人的遗产，去过本身想要的糊口。
唐飞就在书的最后一页，发明了张伟旭的条记。
此时的善与恶到底别离是甚么？
刚才看到那些，是这本书近似于作者自传之类的楔子，前面才是有关精力病患者的医治，以及一些经历。
唐飞悄悄点头，把书中无益于本身的东西记着。
而这个楔子让这位张伟旭院长的形象，清楚的描画在唐飞脑海中。
快步朝着内里跑去。
而这个证明的中间点，就是因。
有本身奇特的设法。
被人追杀的时候，比如一个老奶奶受了伤，没法救治但是生命还在垂死之际，一群年青人面对的挑选。是对于老奶奶实施安乐死，让其别人能够顺利的迁徙到其他处所，还是背负着她一起前行，而如答应能大师都没法存活。
唐飞不太肯定，以是在网上查了一下，发明这个参百益的确是一种医治肺癌的药，也就是说这个张伟旭在暮年的时候，患上了肺癌。
开初我把这些事情都当作是善，但厥后我发明了，事情并没有我设想的那么简朴。
“这仿佛是医治肺癌的药啊？”
但是，有很多小故事都证明。
并没有绝对的善与恶。
鬼的心是凉的，但有些人的心倒是黑的，毒的。
但在这个天下上，真正可骇的真的是鬼吗？
想到这里，唐飞对于这个张伟旭更加猎奇了。
那我治好他们，减缓他们的病情送他们回家，是救了他们，还是害了他们？
那他是如何做到的？
“我要死了，可我不想死，那我该如何办？”
发明了一瓶药。
药瓶上刻着三个字：参百益！
鬼会扮凶吓人，但有些人却会笑着害人。
恐怕没有人会答复这个题目。
或者也能够说成是不敢抵挡。
佛说：人和鬼的差异在于一念。人是善道众生，鬼是恶道众生，想做人就少起贪嗔痴的恶念，恶念起罪过，果报必堕恶道。
有一些抵赖人才，最善于的就是把敌手或者读者，引入他设定的圈套中，而这个圈套就是以品德为条条框框，以及大量的左证，让你不得抵挡。
又比如电车沿着轨道吼怒而来，五小我被绑在铁轨之上。有一个大瘦子正在天桥上倚着雕栏看着电车，他的体重恰好能够反对电车的行进，你会把他推下去吗？
鬼看不到，以是不成怕，人在身边，一时却看不透。
但既然奥秘手机上的一个支线任务有一条是：疯了的院长，这就证明这个张伟旭很能够到现在都没有死。
因为这个咣当咣当的声音，恰是一楼集会室门中那道门闲逛的声音。