这对张何来讲是极其不成思议的事情，他明白为甚么南阳会具有其他都会不具有的吸引力和生机了。
张何心中猎奇，尾随这几个小吏一起去看看。
那是因为秦朗在管理上真正做到有为而治。
那些外埠来的人，很多有钱人会在南阳买上一套房产，挑本身最喜好的衣服穿，想穿甚么色彩就穿甚么色彩，只要无毛病别人，在南阳你就具有绝对的自在。
而从秦朗下车付了铜钱这件事情上，张何明白了很多。
但是当他把重视力放在官府身上的时候，发明实际并没有那么简朴，他发明南阳的住民不管如何样狂欢，都不会去触碰官府。
张何晓得，这就是南阳的吸引力，也是整座都会生机的来源。
张何自问做不到，他管理的相、镇二州如果这么搞的话，迟国公会第一时候砍了本身的脑袋。
两小我间隔并不远，找了个水流陡峭，水草丰茂的处所，开端投饵垂钓。
张何感觉不会有人遵循政令，到了用饭的时候，必然会有人忍不住起火造饭。
但是自从他来了南阳以后，仿佛真的明白了甚么叫做“有为而治”。
乃至都不消说，只要一张纸告诉到了，天然就有结果。
别的南阳城实在是太乱了，这个“乱”并不是指偷抢等暴力犯法，而是说没有端方。
并且张何发明，不管南阳如何混乱无章，但他的政令是极其通畅的，乃至通畅得令人出乎料想。
自古以来，官员都是灾后查对丧失，然后想体例如何挽救，却很少有人在灾害到来之前，就提早警示，这不是主动揽祸上身吗。
秦朗就这么扛着渔竿拎着木桶跟他坐上了公交马车，车上不时有人上车也有人下车，秦朗就像一个浅显人一样跟他们谈天。
这是多么倔强的官府才气做到的事情？可恰好南阳连衙门都拆掉了，只留下一个庞大的办公场合，称为市政厅。
秦朗付过车钱以后，兴冲冲的拎着木桶直奔河边，张何笑了笑也紧随厥后。
张何做为儒家弟子，当然晓得黄老之学，最讲究的四个字就是“有为而治”。
比如皇袍公用的明黄色，是除了天子以外任何人都不能利用的色彩。
张何对这份告诉佩服得五体投地。
这是一份告诉，上面很直白的写着因为气象启事，今晚能够会有大风，让这些住民做好筹办，早晨不要再烧火做饭了，以免引生机警。
当大家划一的时候，人就会变得朴素很多，也会变得更加朴拙一些。
统统人，从秦朗到官府的小吏再到底层的人，包含刚才赶车来的车夫，每小我都像是划一的一样，分不出你高我低。
一个郡守在本身的郡里出行，竟然不骑马，不坐轿，没有衙役前呼后拥，也没有官员小吏伴随，更没有寂静躲避的牌子。
跟着阿谁小吏的左转右转，张何跟着他来到了一片低矮房屋之处。
这对张何形成了极大的打击，他感觉这座都会的确就是胡管乱搞，不顾大魏律法，如许下去很快就会分崩离析。
除了皇袍的色彩以外，其他的色彩也是有规定的，比如贵官用紫色，又有朱紫、金紫之称。
这恰是张何不明白的处所，为甚么？为甚么这些小吏就递出来一张纸，这些住民就会照做呢？
如果真的有人穿了明黄色的衣服，那么就是被斩首的了局。
固然钓竿握在手中，但张何的心机并不在垂钓上，他看到了南阳这座城，也切身材验了南阳的糊口，晓得本身要追逐的南阳是一个甚么模样以后，他落空了信心。
但是张安在南阳看到的是，大魏统统的端方，除了不能造反，不能穿皇袍以外，只要没有杀盗偷抢，就一概不管。