奥西尼家属此前曾经出过一名教皇，尼古拉三世已是第二位，可见其家属的显赫。尼古拉三世自登上宗座以来，对本身家属的拔擢不遗余力，现任一名枢机主教马勒布兰卡就是他的侄子，而枢机主教与教皇仅一步之隔，他们卖力帮手教皇措置基督教的平常事件，并在教皇归天后从统统的枢机主教当推举出下一任教皇。
尼古拉三世等世人会商的声音小了些，方才微微点了点头，道：“从这封信里能够看出，宋应当是蒙古大汗的此中一个属国，就如同我们的至公国一样。程越是这个至公国的至公，乃至有能够是所谓蛮族的国王。他带领着一支强大的军队，有坚固的铠甲，英勇的兵士和锋利的兵器，乃至于蒙古大汗对他也另眼相看，令他卖力批示雄师同其他蒙前人作战并获得了胜利。上面还说程越将要娶蒙古大汗的一名公主为妻，这是对蒙古大汗非常标准的奉迎，程越毫无疑问臣服于蒙古大汗，还试图借为蒙古大汗交战的机遇晋升本身的职位，我想晓得的是，他之以是提出要西征，来侵犯我们这块上帝庇佑的领地，会是当真的么？他莫非不晓得，蒙古前两次的侵犯都激发了上帝的气愤，导致他们的大汗支出了生命的代价么？莫非忽必烈大汗真的觉得，此次上帝会不奖惩他么？”
尼古拉三世的侄子枢机主教马勒布兰卡顿时接口道：“是啊，蒙古已远活着界的角落，宋阿谁国度还在蒙古之南，可见更是一个蛮横萧瑟的处所，以是程越就不得不冒死地想体例进步粮食的收成，乃至连样肮脏的体例都想了出来。由此，程越天然会对上帝富庶的领地垂涎三尺。我以为，程越明显非常聪明，他很明白，如果他真的担负西征的统帅，上帝奖惩的也只会是蒙古的大汗，而不会降罪于他的身上。蒙古大汗一死，他作为军队的统帅，很能够获得最大的好处，却不必付多少代价。起码，他也能够率军大肆打劫一番，以是他才力主西征。”
不过风趣的是，罗马贵族和教廷提启程越的时候只是把他当作了一名能征善战的蛮族将领或是国王，在东方，程越率军击败钦察汗国对教廷的安然当然有好处，但谁会想到程越打败了三大汗国后，竟然要策动再一次的西征呢？为甚么蒙前人老是想占据欧洲？
教皇尼古拉三世，原名乔万尼?盖塔诺?奥西尼，现年五十三岁，意大利人，出身于意大利闻名的奥西尼家属。
另一名枢机主教布里翁德西蒙当即用力点头，道：“君士坦丁堡的米海尔八世品德卑贱，底子不配当上帝的仆人，我们伸出宽恕的双手，他就会以抵当蒙前报酬借口，向教廷无穷无尽地讨取各种财物以满足他的私欲。我的观点恰好相反，我以为，米海尔八世固然把本身的两名私生女送给了蒙前人，但最惊骇蒙前人、最不信赖蒙前人的实在也是他，以是他才试图用这类可悲的手腕奉迎蒙前人，以求得本身的安然。如果蒙前人策动西征，米海尔八世绝对不会让蒙前人自在地通过君士坦丁堡，不管蒙前人开出多少诱人的前提，米海尔八世都不会信赖蒙前人会放过富庶的君士坦丁堡而不取。是以，不消我们主动与君士坦丁堡改良干系，米海尔八世晓得了蒙前人的企图后，反而会想极力法寻求我们的支撑，并且，他会毫不踌躇地抵挡蒙前人的打击。至于查理一世与鲁道夫一世的和解，在现在的环境下几近是难以做到的，但如果面对蒙前人的雄师，我以为倒值得一试。而腓力三世和佩德罗三世之间的冲突，或许并非不成调剂，但本源还是在于西西里的归属上，他们与查理一世必须达成一个和谈，起码临时搁置这件事情，同心迎敌，直到蒙前人的此次西征以失利告终为止。”