刘澜曾经和郑玄会商过地盘兼并的事情，实在这是个老调常谈的话题，真要提及来，那就必必要从刘邦提及了，他称帝以后实施的轻田租政策，是行十五税一之法，即汉朝从百姓总支出中征收十五分之一，一向到景帝二年田税才正式规定为三十税一，今后成为定制，就算是恒帝灵帝也未窜改，作为厥后人的刘澜当时实在很想对郑玄说，终两汉三十税一之田税都没有窜改，但倒是在别的方面巧取豪夺罢了，就比如计亩钱。
当然任何新政呈现，最大的费事向来都不会是浅显的百姓，必然是从上至下的，实足个人的反对才是相称首要的，刘澜在沛县能够随便尝试，那是因为普通向沛县倾泻，除了乱子官府也会停止安抚，不会让百姓亏损，乃至另有的赚，如许的环境下氏族和浅显百姓当然不会反对，反而还非常乐于共同官府，归正不亏损，可在徐州那就不成了。
大汉朝的前车之鉴足以警示刘澜，而历代鼎新者失利的经历也足以让刘澜谨慎，就比如刘澜最后在实施粮种鼎新时，他是在沛县同时让钱庄和府衙去履行的，他就是惊骇呈现近似王安石青苗法的环境，在沛县有他盯着还好，可在其他处所万一一样呈现强迫百姓借种，然后连本带息的在逼迫收回，终究导致百姓有力承担而破城的环境。
就仿佛十五税一也好，三十税一也罢，哪怕是一百税一，对自耕农会起到必然的庇护，可对于失地的百姓也就是佃农却起不到有效的庇护，而佃农是不会与氏族大庄园主签订卖身契，但是跟着人丁越来越多，成为佃农者也越来越多，敷裕的劳动力使得他们天然又成为了被剥削的一族，你情愿交纳支出的二分之一乃至是三分之二，他们才承诺把地步租种给你，而这些也是刘澜在徐州土改的时候才重视到的，而当时他还记得郑玄的一些话，百宝箱并没有被氏族逼迫，大多数的佃农还通过租种地盘变成了中农乃至是富农。
这个期间手札来往很不便利，当然另有一个启事是识字的人未几，而那些识字者呢，又绝对不会因手札来往而忧?，而想要手札来往者有因为不识字而只能作罢，就是找人代笔，也不知该拖何人去送信，但是邸店因为云集了四方来客，而只要在有一名书吏乃至是招募一名识字者便能够轻松做到，然后再让搭客将手札传达。
而如果在有了钱庄以后还停业，那就不是刘澜能够帮到他们的了，只能从其本身找启事，而如许的机构刘澜实在想对原有的邸店停止进级，而这也是因为金银在这个期间并不属于畅通货币，而只是以商品的情势存在，而邸店属于买卖集散地，以是黄金和白银的市场代价完整按照邸店的买卖代价来定。
但实在如许的田租形式，从一开端就是处在极大的偏差中，当然不成否定的是汉朝庭或者说统统封建王朝都只是把自耕农当作首要的税源，而底子就不会去在乎百姓真正过的是一个甚么样的糊口。
而他们也没有让刘澜绝望，反弹非常大，治地点徐州的时候还算好，毕竟有经商之风，再加上他鼓励工商，又有三大师族带头，并没有甚么大乱子，而真正的乱子在丹阳，打击官府乃至是到将军府门前请愿，到前期造反更是层出不穷，这内里当然有孙策的启事，但触及到世家好处还是首要的启事，但刘澜可不会给他们闹的机遇，禁止新政者，全数弹压。
但这些气象倒是他当年游历天下事的气象，而黄巾之乱后，如许的环境那里另有，但刘澜当然不信赖这些年郑玄一向是瞎子聋子，看不到听不着，而他之以是会对本身说这番话，很首要的一点就是徐州的人丁锐减以后，具有大量地盘的的大田庄主们底子就找不到劳动力和佃农，以是他当时的建议明显是更合适徐州和沛县的建议。