或许他就是仙界的原住民吧，当原住民的很轻易被欺负的。
过了好久，对方都没有反应，钱汝君也只好放弃退出，而是想退出电纸书。
“你帮我抬回屋子吧！我要做研讨。对了，鸟儿喜好的食品也帮我筹办一些。”
等电纸书到了仙界内里种的东西将异化成各种灵药灵果灵灵植，这是神界本来不具有的。
不但中午分到肉吃，早晨另有肉能够吃。幸亏他奉告家里的爹娘，中午就把鹿肉吃掉了。
以是电纸书办事生也不晓得究竟要如何获得电纸书要求的物品。统统只能靠钱汝君本身摸索。
要不是钱汝君将芳华永驻并且不死。他感觉他也不会等候钱汝君飞升到他的天下。成为他的朋友。
莫非他感觉她的题目没有代价？
因为他们固然不消付钱，但是人家在你家里做工，总要卖力出饮食。即便是最低等的饮食，对于农夫来讲也是一大承担。
不过他俄然想到了明天的中餐，因而跟方享裔说：“为了回报明天的中餐，我明天早晨请大师吃晚餐吧，你们晚餐都是甚么时候吃？”
“烧烤，那不是要很多肉，你有肉吗？还是你带了很多的腊肉？”
以是他们盖屋子能住就好，但你若情愿帮他们的生物，只要取麻，他们估计千肯万肯。
换一小我也能够做，不必然要他。并且跟着钱汝君的生长，这一项办事服从将越来越少。
“那现在时候有点晚了!你从速去告诉大师，我来筹办晚餐，晚餐就来吃烧烤吧！”
如果今后钱汝君到他们的天下，景象不会像对飞升者那么痛苦，因为她是电纸书掌控人，至于答复题目的人是电子书的办事员，他固然能够供应解答，并且仿佛能够操纵电纸书，但究竟上他的这个服从都是透过电纸书办事体系达成的。
据村长所说，这个处所实施的是共产。屋子的地，根基上是属于大师的。要带多大的屋子，随便他们。之以是不盖大屋子就是平常农忙，没有太多时候去做这类事。并且根基上是全村一起出动帮手，总不好破钞太久的时候，对他们来讲吃食的支出也是非常惊人的。
“可别弄到，真的把鸟毒死了，我不喜好杀生。”
有了这么多的鸟，接下来钱汝君要等候的就是夜晚的到来。
要等钱汝君飞升，估计有得等。
这等因而说安身点的分歧。
最后办事服从将会打消，也就是说钱汝君再也听不到他的声音了。要做到这点，钱汝君必须达到飞升的才气才行。
估计他们也不晓得有钱人实在能够主宰没钱人的生命，特别是具有很多地盘的大地主。
钱汝君想到他看过的小说，在神界浅显的小神活得跟浅显人一样，因为人界的引力空间是分歧的。普通人如果要在内里保存，能够直接爆体。
更何况钱汝君俄然想到对方能够不是一小我，而是一个神。
但是她的题目对她而言很首要啊!
但是一个神如何会替一小我办事呢？就算电纸书很灵异能够供应他们必须的产品。仿佛神仙界也不需求拍个大神来替她办事。
这个村庄核心有一片麻田，估计这个处所连衣服都是本身做的，钱汝君细心看过这个处所的麻田，出产量也比较高，估计能够做船用的缆绳。这里离秦皇岛不远，或答应以派人来这个处所买卖。用特别粮食和棉衣来互换，估计是最恰当的。
“这你就不要管了，你叫大师过来用饭，大抵半个时候以后吧!”
这一点能够从其他村民对于钱汝君出了猎奇，想拨拨她的衣服下来穿以外，没有甚么对有钱人的畏敬心机。