幸亏萧风在嘉靖发飙之前及时表态了。
按天师所言，没有过挑选的机遇，就称不上志愿，天然也就称不上本心。可藏民们如何能有真正挑选的机遇呢？”
就在严嵩已经做好了抖擞辩驳，回绝接锅的筹办时，萧风的下一句话让统统人都闪了腰。
萧风点头道：“按活佛的逻辑，朝廷也能够说是为百姓好，让他们阔别佛门，免受那些魔王部下假扮的佛子蒙骗。
以是你说，狗吃骨头是志愿呢，还是没有挑选呢？”
朕不支撑佛教，反而成了佛祖给他的磨炼和磨练。这么冠冕堂皇的话，以往都是朕乱来百官时说的。
你敢抢我师弟？你敢断我天梯？你敢封我天门？你敢…敢…敢尔？
然佛心果断不成扰，魔王波旬又以鬼怪兵器打单释迦牟尼，然佛心果断不成摧，终究完成修行，成为佛祖。”
活佛啊，你之前在殿上说过，现在是末法期间，藏区的活佛大德们也没有畴昔正法期间、像法期间的大神通了。
中原佛子，仍然人数浩繁，能够比道家的人数还要多。他们活得很自在，他们也很拥戴朝廷，少林寺还派出僧兵帮朝廷打倭寇呢。
贫僧敢凭几世的修行鉴定，天师乃是天生的佛子！若能随我入藏，皈依佛门，果位不成限量啊！
群臣目瞪口呆地看着措钦活佛，然后不约而同的将目光转向拿着魔杖的嘉靖。
“萧天师，贫僧几世修行，见过很多高僧大德，却从未见过天师如许慧根深种的人。
既然所见甚少，却敢妄言天下佛门中多有虚妄的假佛子，这是修行人应持的事理吗？
“这句话，是佛祖释迦牟尼本身说的，我只是援引罢了。”
佛陀证道后，正法期间五百年，像法期间一千年，现在佛陀证道已有两千年，已入末法期间。”
如果措钦活佛对此压根不在乎，萧风也没法，但他赌措钦活佛是在乎的，因为他想真正的弘法。
“天师学问赅博，贫僧佩服。不过刚才所说之事，是何为志愿。天师以狗吃骨头为喻，是要申明甚么呢？”
萧风笑了笑：“狗吃骨头，并不是因为他最爱吃骨头，而是因为他没有获得在骨头和肉之间挑选的机遇。
藏区人一出世就信佛，他们的父母兄弟都信佛，他的生射中以为信佛是独一的，不成选的。
只如果教人向善的，不扰乱朝政的，不让百姓刻苦的，不为争权夺利的，听其志愿吧。
这文玄真人的修为当真赅博不凡，这章节他都能想到？本身都没想起来啊！
以是文武群臣，包含嘉靖，一起看向萧风，不晓得他如何应对措钦禅师这精美非常的反击。
到现在修道之人各处，可真正道心安定，飞升有望的，除了万岁又有几人？”
萧风笑了笑，他说了半天，等的就是这个。
“活佛，叨教何为志愿？何为不志愿？”
反观藏区，佛教一统，几近不答应其他宗教文明的存在。活佛有甚么态度指责朝廷崇道抑佛呢？”
这一句话，的确就像是在指着嘉靖的鼻子臭骂：你对佛门不敬，还想修行成仙，做梦去吧你！
佛祖乃大德之人，不管其所传典范萧风是否能参透，但对大德之人岂能不敬？可佛教与佛祖，却不是一回事。”
措钦活佛沉重地摇了点头。然后他再次挺起胸膛，只是此次感受双肩上像压了甚么沉重的东西一样。
因何民气所向？因为佛教是至高修行，其果位远在其他教派修行之上，故而大家信奉不疑。”
措钦活佛是藏区中上层活佛中最年青的一个，也是少有的晓得中原文明的活佛，能言善辩更是出类拔萃。
老子修的是道，成的是仙，上的是天庭，和你的佛祖，极乐西方没有一文钱的干系，有甚么侵害？