向太庙献俘虏，是从上古的周朝以来，全部国度最为昌大的一个胜利典礼。
不但仅是如许，这些插手到了大明军队的女真人，一个个都先会取上汉人名字，改从汉人风俗。
能够说，朱瀚每年只用戋戋十几万两银子，就把女真这个凶悍的渔猎民族给完整扼杀掉！
这是朱瀚在唐礼的根本上增加的大明特性，毕竟火炮这玩意儿就代表了武德，不消不可啊。
跟蒙古大汗爱猷这类职位显赫的俘虏分歧，那些中基层的蒙古俘虏们，此时在草原上的日子倒是过得越来越好。
在女真部落当中长大熬炼，然后插手明军获得军饷赏金，退役以后，拿着丰富的安家费在城中居住或者到中原去买房置地。
恩克作为这个部落的首级，向大明奉献了本身的虔诚，现在全部漠北草原上最为忠心的蒙古部落首级，那就是他恩克莫属了。
他边拽边说：“他们是臣子，你可不是臣子，咱自家的兄弟，分甚么君君臣臣。”
在气势恢宏严肃的雅乐当中，三千名大明精锐锦衣卫身着光鲜的铠甲，手持锋利的各色兵器，太庙火线缓缓向前一起来到了高台之下。
就连漠北都护府的多数护，罗贯中也两次到访分恩克部落，把它建立成了漠北大明忠臣的典范。
如许一来，他们在回籍探亲以后，又会吸引新的一批女真青丁壮插手到明军当中。
如此首要的日子，作为大明帝国二号人物的朱瀚，天然是不能够缺席。
他们实在跟汉人的儒生和地主也差未几，并不在乎谁当天子，谁当甚么大汗，只要本身跟本身部落的日子能够过得更好，他们也会毫不踌躇的换一个仆人的。
而那些中小贵族，比如在北平府慢慢汉化的恩克等人，则是授予他们官职，然后把他们放回到草原上，成为大明王朝在草原上统治的中基层力量。
在刑部尚书朗读完了他们这些蒙古俘虏的罪名以后，便跪在地上向大明洪武天子要求，对这些俘虏施加奖惩。
朱瀚身穿一身紫色正一品亲王服饰，紧紧跟在老哥朱元章的身后，在太庙停止祭拜。
但是，在一群威武雄浑的大明锦衣卫兵士跟前，还是显得有些软弱无助。
并且不但如此，朱瀚还给朱元章建议，今后凡是大明统统的首要活动，比如祭奠太庙和郊祭六合等严峻活动上，爱猷作为一个意味大明赫赫武功的战利品，也会不得不被拉出来遛一遛。
京师，应天府。
因为，这世上再也不会有女真崛起的能够了。
轰轰轰！
在有肉有饭的环境下，天然是少不了酒。
向太庙献的俘虏，天然是以蒙元天子爱猷为首的一众王公贵族。
对于本身女真人身份，也就是毫无认同。
以是如许一来，只要蒙元天子爱猷和那些藩王们在京师应天府上演了这一出太庙献俘的好戏。
朱元章现在站的位置是甚么处所？那是太庙祭拜的高台呀，只要九五之尊的天子才气够站在上面，英王朱瀚固然是天子的亲弟弟，也是大明的头号功臣，但那也是臣子，不是天子，而朱元章这时候发话让朱瀚站在高台上接管文物百官的朝拜，可谓是前所未有的惊世之举。
这几个女真青丁壮，在马车上搬来搬去，终究把这一个满载的马车给搬空了。
在一番好吃好喝以后，全部部落都被阿其那描画的参军发大财给完整征服了。
文武百官和公众代表们都已经服从洪武天子的号令，全都站立了起来！