王宁安以为要鼎新的第一点，就是限定儒学的感化，束缚儒学的范围……不是学好了孔孟之道，就天下无敌了，兵戈要去学军事，理财要去学算术，治河要学工程，经商要学办理运营之道，帆海要懂水文……
赵钱孙李，他们家排第二，仅次于老赵家，显赫到了顶点！很不幸，钱暧和欧阳修，还是老朋友！酒徒有费事了……
近几年，欧阳修也颇做了一些事情。
题目是到了大宋，士人个人一家独大，没有了其他声音，久而久之，天然就被儒家洗脑了。
而此时金国乘势崛起，把大宋打了一个稀里哗啦，天子都被抓走了。
不过是一个落魄的贵族，到处兜售治国之道，没人肯用，说句不客气的，他也是个失利者！起码是没有实现抱负。
不过这都不首要！
至于第二点，则是要留出改错的余地……任何学说都不会完美无缺，合用千古。究竟上，儒学能用两千年，已经算是奇葩了。
宦海上向来没有奥妙可言，龙昌期在天子面前丢了面子，赵祯随后召见了王宁安，又下旨调欧阳修进京。
不管是二苏，曾布，吕惠卿，还是程颐程颢，这些人都遭到了王宁安的影响，有人正面，有人是负面的，但毫无疑问，他们全都升了级，点亮了很多新技术。
说穿了，就是以六艺的理念，推行天下，重塑儒学的根底，重新梳理包装，让这门陈腐的学问抖擞新朝气！
范仲淹这些年也一向在著书立说，笔耕不辍。
王宁安还是信赖儒家学说主体是好的，孔老夫子也不是个坏心眼的家伙。
更较着的例子就是“民可使由之不成使知之。”随你如何断句，支流的定见，就是分歧以为，要让老百姓蠢一点，笨一点，才好统治。
儒学为本，其他学问为用！
王宁安没有甚么保存，把本身的设法和赵祯说了。
嘉佑二年，恰好就拿这一科，作为向传统冬烘开战的第一枪！
“王卿，你觉得谁能挑起重担，鼎新儒学呢？”
有太多的学说，用不了几十年，便题目一大堆，缝隙百出，最较着的就是经济学，几近统统的经济学家都没有瞻望准过，听他们胡说八道，还不如抽签算卦来的可靠。
王宁安信赖环境培养人，而国势也影响百姓的心态。
“没错，是该让酒徒进京了，顿时就要科举，这一科唯有酒徒能扛下来！”
按照王宁安的察看，理学鼓起不是没有启事的，起码有两点很首要，其一是大宋对外战役不竭失利，不但有力开疆拓土，还要奉献岁币，各式热诚加身，又有力窜改，只能转过甚折腾本身人，进而堕入内斗当中。
靠着半部论语治天下，那是做梦！
题目是如何阐释儒学。
另有一点，那就是王安石的变法，的确是带来了空前的混乱，全部朝廷分红两派，猖獗厮杀，士医内行段尽出，斗一个天昏地暗。人们开端猖獗架空窜改。
历代儒者，为了自抬身价，就冒死美化孔老夫子，从颜渊开端，便吹嘘孔老夫子“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”好么，都成了幽灵了，前后乱飞。今后历代读书人，更是猖獗夸奖孔夫子，把他当作万世师表，至圣先师，仿佛只要获得了老夫子的真传，就能治国平天下。
首要的是此中一种设法，一统天下，不准别的设法存在，谁敢不听，就要打板子，这就过分了。
老范本身就很务实，又深受王宁安的影响，加上创办六艺书院，他的思惟和王宁安很附近，并且江湖职位充足高，不管是文坛，还是朝堂，都不能小觑范仲淹。