大魏圣朝多的是慕容沐那样的纨绔后辈，多不堪数。
硬生生从千军万马中走出来了。
他宿世也是农夫出世，下课归去还是需求帮手做家务做农活。
不。
有的人天生就合适做实际家，有的人却更合适实干，也有人二者连络很猛。
以是，遴选体例就很首要。
更有圣皇与天长公主。
这件事情上，林柯完整就是一起被烦的！
但是体例上呈现了一点点题目。
达则兼济天下，穷则独善其身。
但是，在林柯阿谁期间，他见过无数人通过读书，达到了阶层的跃迁。
即便是乡村的孩子、即便是包工头的孩子、即便是春季要回家收麦子的孩子……还是能够读书！
固然不是通天金光的康庄大道，但是最起码也是一条能够容身的门路，也让家里人日子过得好一些。
实际强者虽强，但是实际加实际强者更强。
但是，最起码刻苦能够窜改处境。
有的门生本身晓得本身合适甚么，有的门生是教员和家长更晓得，但是更有的门生是谁都不晓得合适甚么。
窜改教诲，势在必行。
不然莫非重中之重是赢利圈钱？那算甚么黉舍。
现在，大魏圣朝苦林玄机久矣。
只不过，林柯就很烦躁了。
固然他没有考进清北交复，但是最起码上了浅显的一本，也考上了研讨生，并且读到了博士。
这件事情上，荀尚书收成颇丰！
宿世，不管是农夫户口还是官员户口，最起码都是能够当官的，乃至很多乡村走出的大官人。
不管其他如何，林柯要弄得教诲，应当像宿世一样。
这就又让林柯想到了因材施教的事理。
说完，林柯叫上了宁采臣，往牙市外走去，没一会儿就找不到了踪迹。
弄来弄去就是那么点前人的东西，拾人牙慧，又如何能成为强者？
大魏圣朝呢？
最起码生物学、农业学等，已经在他的《生物百科全书》上有了表现，天下是承认这类成绩的。
林柯信赖，此时如果给天下一条能够通天之路，不说有没有人真的能仰仗这条路走到圣境、走到第六境。
现在的社会，需求更多的强者，以应对宇宙之恶。
让他想一个比宿世遴选人才轨制更加优良的轨制，他也做不到。
特别是大学教诲，也就是成人教诲。
但是，君子和圣境却很少，
公然还是要学习高考么……林柯有些无法。
哪像先秦，圣境满地走，君子多如狗。
有多少受压迫的群众？
想到这里，林柯有些无法。
他们不必然考上清北交复，但是考入了大学，而后成为了公事员、奇迹职员、大夫、状师、记者、作家……
现在的大魏圣朝，教诲范围在四书五经这些东西上，固然能够催生出很多墨客、大儒。
别说圣境，就是第六境君子境都少。
二代们九年级有十级钢琴证书、有高考前的二级运动员、有从小被家长言传身教培养的知识、有各种父母供应的初级人脉或是资金……
只留下荀尚书镇静地开端措置这里的事，给事情收个尾。
是穷则独善其身，达则兼济天下。
数量最庞大的贱籍，反而是底层中的底层。
只能仿照宿世，渔夫撒网，遍及投资。
读书！
如果碰到了那些因为迷恋权势、害怕权威、贪污纳贿、情面干系而粉碎公允性的一校之长，他必定会峻厉惩办！