“启禀皇上，臣等受命编练新军已逾十个年初，所体味以本国军情亦不下凡几。德国教官多次奖饰我国新军兵士练习刻苦、规律严明、从命批示、进退恰当，实较以往军队有大窜改，但仍稀有种成规。以蓄辫为例，有三者。第一，波折军容，我国新军已采取新式礼服，与本国军队无殊，唯发辫太长，不易安设，若拖至背部，则波折行动、影响战役，若盘至帽内，则军帽高隆，极易脱落；第二，波折安康，发辫内极易滋长细菌，常激发各种疾病，此已为医学所证明，兼之一旦头部中创，长发者远较短发者轻易毙命，是故外军兵士多蓄短发，不唯卫生，亦便利受伤医治；第三，波折战力，蓄辫实为短兵相接时一大弊端，两兵搏斗时若蓄辫一方之发辫为未蓄辫一方所乘，轻者因发辫波折行动而行动迟缓，重者因发辫成为仇敌把柄而丧命。
这一点明显是有偏差的。1903年今后，接管西方文明而日显野蛮的门生已经有如此仿效，遇有科举测验则戴上假发辫充数，剪去发辫的留门生从本国回籍，行游市中，人们不但见怪不怪反而赞之曰“时髦”。乃至有书院监督公开表示：辫发有无，虽属无关轻重，然此事尚未有明文，饬令诸生暂缓办理。林广宇所处期间的汗青研讨明显过分于看中剪辫对于满清统治的抵挡寄意，没想到正因为统治者不复清初时那般“留发不留头，留头不留发”的固执而使剪辫行动日增。
清朝天子的年号多是一用到底的，像康熙、乾隆更是六十年稳定，少数例外则产生在同治期间――咸丰毙命，八大臣顾命时曾定新年号“祺祥”，但随后慈禧、慈安两个皇太后伙同恭亲王、醇亲王策动辛酉政变，改年号为“同治”。现在天子再来改元，清楚是与畴昔截然断绝之意。
“臣附议。”
荫昌当场就跳出来：“你们这批冬烘！这也不成，那也不成，剪个发辫就仿佛要掉脑袋似的。实话奉告你们，我荫昌剪去辫子好多年了，就是大行太后也未曾见怪，尔等唧唧歪歪莫非敢说本身识见比大行太后强，比皇上强？还说留头不留头……咱大清再不想体例抖擞，等下次洋鬼子打出去，谁的头都留不住！”
如何？载沣不反对剪辫？林广宇较着没有推测这个景象，他一向觉得此时对于发辫的看重程度固然已经降落，但仍然是只要标榜反动者才会公开剪除，莫非说这帮亲贵也不反对？
“臣等恳请皇上早定大计，安宁天下。”满大殿的都响起了近似的声音。
“此诚老成谋国之言。”对于这位晓得事理、曾经为清流派魁首的老臣，林广宇打蛇随棍上，由衷地表示敬意，“便按张徒弟的意义，除巡警与新军因公事所需务必剪辫外，其他人等辫子去留一概悉听尊便，朝廷不予干与。”
“载沣，朕倒感觉此言很有事理，数年前法国大夫替朕看病之际，亦提及发辫毛病卫生一事……”
“确有此事，但事出有因。”升允辩白说，“臣虽痴顽，对中西学问却并非全然无知。新政之企图臣明白，但臣所治之陕、甘两省，财力困顿，小民得一温饱尚不易，如何有多余银子用于创办新政？陕、甘民风彪悍，自古以来小民铤而走险、造反生乱者不计其数，前明即亡于流寇李自成之手，兼之回部更系朝廷亲信大患，若巧取豪夺，重敛于民，难保官逼民反。为推行新政，两省不过量收几十万银子，但如果两省事情，朝廷平叛说不定得用几千万两银子，是故臣反对在这两省大行新政。所谓攻讦立宪亦有启事。陕甘两省处所闭塞，民风远未野蛮，不要说留洋出海，便是几十年前办的洋务小民也多数未曾见地，现在不顾三七二十一遽行立宪，更加难上加难，所谓一体立宪、洋为顶用、口含天宪对小民而言清楚就是胡扯……”