晋源这个处所是个香饽饽，春秋期间的晋阳城，西晋的并州城，唐朝时的太原县，明清的太原城，都建在这里。
终究在万历天子下台后，采取张居正的奏疏：“诏毁天下书院”三立书院也未能幸免，直至万历二十一年，魏元贞当巡抚时挂羊头卖狗肉，以立“三立祠”为名，本色上重新建三立书院并迁址明天的旧城街一代，到蔡懋德当巡抚后对其大加清算，此中两大办法最为闻名：一为礼聘知州魏权中、举人韩霖、桑拱阳及傅山来院讲学：二为每月三集，集合讲学。初集讲圣谕，由处所名流和乡老插手；再集讲经济举凡国度大政、处所短长均在会商之列，从政职员必须插手；三集讲制举，科举招考的士子插手。
“但是常公公遣你而来”傅山挑眉道。
“是的呀”青衣用力点点头，然后捡起中间的衣服穿上。
书院是干啥呢？说他是书院又不纯粹，大略就是一帮读书人著书立说闲扯淡的处所吧，他们的主旨是：“讲学自在，群情朝政，裁量人物（评价官员吵嘴）”近似现在大v开播，归正朝廷权贵和处所官员都是他们的火力目标，以是也招朝廷的恶感架空，可恰幸亏明中期时学院流行一时，几近各府郡州治地都开设书院，三立书院便是其一。
傍晚时，傅青主正在同几个大儒及士子群情本日大寺人率城中文武祭奠忠烈祠之事时，门房通报有人求见，以傅山之名每日慕名求见者络绎不断，早已不堪烦恼，斥门房没眼力见：“打发了便是何故来扰”。
傅山眉头一皱，半响不语，身边世人低声群情不止，半晌以后，傅山举目看着青衣道：“常公公部下可遣人浩繁，为何遣道长来”。
“贫道不能留在书院，要跟着掌柜的”青衣很顺从，说完就要拜别，傅山叫住他：“你归去还会返来的，那便顺道为我捎句话吧：大道之行也，天下为公，选贤与能”
这里要略微科普一下，太原实在有两个城，一个是府城，一个是县城，府城就是后代的太原市，而县城则是后代的晋源区，划归前也叫晋源县，晋阳县等等，可另有一点要搞清楚，所谓的晋阳古城并不是明朝的太原县城，虽同在一处倒是两码事，晋阳古城是唐朝时候的太原县城，到明朝时早已废掉，就紧挨着他西边重修的县城。而宋朝叫平晋县城，在现在晋源东北方向十几里外。
这个时候学院就有了较着的窜改，大略有了党校的性子了。
“真要打么，那好吧”青衣也脱去外套，书院里的几个大佬从速出来看热烈，一人问桑拱阳：“那寺人遣一道姑来此又是要背经籍又要和真山（傅山字）较技，所为何？”
傅山笑了：“送茶先前有言，这送话……你说来听听”。
门房奉告，是一道姑，言之前来送茶。
青衣点头：“贫道亦不知，不过掌柜的说了，若你问话贫道必必要答，答不上来就背经文给你听”。
青衣不晓得如何答复，或许她感觉应当就是如许吧。
“掌柜的让贫道送句话给傅先生：私者一时，公者千古”。
三立书院本来并不在太原城内，切当说不在太原府城内。
啊，世人讶然，傅山也是一怔，随即笑了：“你都读甚么经？”
“啊，不不不不，我教不了先生的”青衣喘着粗气，仓猝摇手，连连后退：“再说了掌柜的没让我来收徒啊”。
“品德经，南华经，冲虚经，通玄经等等都读过，先生要听哪一部的？”青衣问道，傅山抚须笑道：“莫非你都会背？”青衣点点头：“大略都背的出的，掌柜的说，若先生问话答不上就背经，背不出便和他打一场”。