我说：“你爱的那是财，关明器屁事。”
我对酋长说：“你如许悲观避世不是悠长之计，面对困难我们要勇于迎头赶上。在我们中国，有一个和你们的印加王，阿谁“欧拉崩”一样巨大的带领人，他教诲我们，不要惊骇弊端，勇于改正弊端才是最精确的挑选。你该当打起精力与我们一起去把祖辈们留下的宝贝夺返来。你看壁画上刻很多明白，等有了面具、金斧和金杖，你就是三位一体的神人了，到时候何愁不能带着乡亲们发财致富，走出雨林。”秃瓢把我的话翻译了一遍，面具酋长明显很心动，对我不住地点头。
秃瓢耐久跟在王浦元身边，对该研讨的东西早就了然于心，印加帝国的汗青，他记得比谁都牢。“印加人在新王即位的时候，会用金粉将其包裹成一个金人，然后伴同大量的金器一同浸入圣湖中，新王要在湖中沐浴洗尽身上的金粉，意味着将贵重的财产献给了太阳神，至于为甚么会有这个风俗，大抵是因为印加人的创世神话中，两位建国的神子曼科?卡帕克及其妻玛玛?奥克略?瓦科二人都是从圣湖的的碦碦湖登陆来到人间。以是印加人坚信，水是相同人间与太阳神宫殿之间的媒介。”
我盯着画卷细心察看起来，画卷正中间，一个三眼长须的巨人浑身闪着金光，一手持斧、一手持杖，他双臂朝天沐浴在湖水中，身后跟从着无数印第安人，在他面前跪着一排排头上长角的长脚怪物。画卷另一端揭示的是三眼长须人带领印第安兵士将鬼角怪人埋入巨坑的场景。长须人脸上的三眼面具我非常熟谙，恰是被竹竿子的人从国度博物馆盗走的印加公主面具。
我想起老巫医的羊皮卷，清末的盗墓者是追随着东印度洋公司的货船来到美洲大陆，他们最后要寻觅的是深埋在丛林中的金脉。最后因为本地传说和得天独厚的地貌特性，鉴定马里克巢穴上面，有一处大墓。故而在他乡荒漠干起了淘沙掘土的活计，未曾想祸从天降，挖出了一个葬满了“鬼怪”的妖窟，当初远渡重洋的换命男人五人，只要两人从墓中脱逃。他们被困在丛林深处寻不着前程，最后更是一个个头上生出了鬼角，身上冒出了坑洞，成了妖窟中那些被安葬的怪物模样。南洋买卖人以为这是鬼怪作怪，对盗墓者收回的谩骂，因而又在妖窟上面平空建了一座“金鸡孵凤”，要破了此处的风水，断了百鬼坑中的煞气。他身后被剩下的幸存者埋在了风水墓中，用做震慑之能。再厥后，因为生相变得奇特没法再融入文明社会，头顶鬼角的盗墓人干脆留在了丛林中，与本地土著通婚，因为他特别的样貌，和相对先进的科学知识，被土著们奉为圣贤，成了部落里的巫医。而巫医这一职能在盗墓者的子孙中代代相传，也不晓得因循了多少代。畴昔产生的事情也垂垂被忘记，但盗墓者的后代们永久不会健忘，他们身上印着一个可骇的谩骂，以是才会在死前去到前辈们所制作的墓穴中坐化结束。因为只要那边，才是他们真正的归宿。
我说：“我们出去都这么久了，你看你点的那两支老蜂蜡烧得正旺。考古和盗墓分歧，他们更重视对汗青的复原和解读，我们初到此地，对印加人的文明、汗青都不熟谙，可贵有这么一处古墓，内里藏着线索。多看一会也无妨，说不定能找到关于印加神庙位置的蛛丝马迹。”
秃瓢接话道：“既然黄金面具的谜题已经解开，我们也该是时候上路了。这处所毕竟是个坟场子，待久了一定是功德儿。”