谢希文开端核阅徐佑崛起的过程，好似他每一次的让步，都会在不久后迎来更狠恶的反弹，如果这就是时也命也，怕是今后再也没法构成有效的制衡。
这不是信赖，而是把皇家的气运交到了徐佑手里！
“但是你又不能将神主之位让给老子，如许元始天尊低老子一等，黄庭宗也永久低了天师道一等？”
谁也不晓得他的实在设法，连袁阶那次摸干脆的扣问，也没有获得徐佑正面的答复。
第二日廷议，获得天子授意的袁阶率先上表，保举徐佑为大将军，全面卖力益州战事，随即袁灿、张籍、顾允、顾怀明、朱义等京官以及檀孝祖、朱礼、叶珉、左彣、韩宝庆等处所刺史全都上表请徐佑出山。
得不偿失！
或许，也只能如此了！
“姊夫，我愧不敢受！对国而言，你是君，我是臣，对家而言，你是姊夫，是我的长辈，不管国还是家，凡有所命，我都该经心极力，谈何帮不帮呢？”
端戎传闻入了武道二品，谢仆射那里会是敌手，多数要丢了颜面。
二者缺一不成。
徐佑正要推让，安休林起家，跪坐蒲团，道：“七郎是要我求你吗？”
安休林欣喜的道：“还是我们自家人，不说两家话。七郎，益州之败，其过在我，不该听信朝臣们的谗言，由着你辞了大将军。兵者，国之大事，死生之地，非名将不成驭之，如果你领军，而不是狄夏，怎会断送了四万大好男儿的性命？”
张槐虽建议狄夏从外水打击成都，但身为军副，未能胜利压服军帅，在涪县之战里也没能够力挽狂澜，招致大败，念在他带残部突围，保存了有生力量，法外施恩，免除卫将军、江州刺史之职，贬为五品折冲将军，持续军入耳调。
紧接着徐佑这段光阴的所作所为也曝了出来，堂堂大将军，甘心当了小小的治粟使，前去吴县田间地头的检察水稻，只为了能让百姓吃饱肚子，不再挨饿。
“咳！”徐佑是结婚的人了，不能像之前那样老是被袁青杞调侃，故作一本端庄的道：“奖惩就不必了，元君比来频繁来往匡庐山，但是和宁真人共同切磋道门神仙图谱吗？”
因谢希文保举的狄夏，无识人之明，他自请去官，被天子回绝，仅罚俸两年，算是有了个交代。余者也有罚有赏，国库充盈，朝廷没有鄙吝抚恤，战死将士的家人都获得很好的安设，公众情感开端获得安抚，没有激发太大的动乱。
当然，没人承认这是大师个人创作，都得托名于天上的神仙，才气让道经显得高大上。魏晋之前，老子是第一背锅侠，领衔主编的道经最多也最混乱。
这顺势给占城稻做了一波软广，挨着扬州的一些州郡已有做粮食买卖的大贾跑去观光考查，传闻大家奋发，都很看好占城稻的生长。
狄夏妄自负大，不听谏言，轻敌冒进，自觉分兵，又在涪县弊端的别置江西、江东两大营，给了长生贼可趁之机，但是他遇刺身亡，也算为国捐躯，且夺去节杖和大将军的封号，不再究查其他罪恶。
而街头巷尾群情的也是宰辅重臣们嫉贤妒能的丑事，放着用兵如神、爱民如子的徐大将军不消，争权夺利，逼得他丢官离职，反而让志大才疏的狄夏统兵伐蜀，一将无能，累死全军，多少江东英豪男儿的鲜血就如许洒在了巴蜀的崇山峻岭之间？
徐佑想了想，道：“你肯拿神仙图谱去和宁真人做买卖，是不是筹算请他编辑道藏的时候，将贵宗的《上清大洞真经》《黄庭内景经》《云篆仙书》列入三洞以内？”