第一百八十四章 深渊里的答案(上)[第1页/共2页]

“叮”

自从当初在天国岛初次获知符文手环的存在,杨小千心中就充满疑问。

银环被于谦抛至半空,做扭转活动,转动的频次太快,乃至于在视网膜留下残影,看起来不是一个银环,而是一个介于真假之间的球体。

“费了我这么大力量,成果做了个模型出来,底子阐扬不出感化。”于谦抱怨的话语将杨小千从深思中拉回实际,昂首一看,于谦正坐在一张飞碟状的金属圆盘上,一边嘀咕着,一边把玩动手内心的一枚银环。

“有事理。”于谦点头,收起手环,俄然想起杨小千之前问过的话,转头问道,“对了,之前在帐篷里,你问我的那句话,很成心机,你是不是想到甚么了?”

“是的,正要跟你聊聊这个呢。”杨小千走到了一处僻静无人的处所,黑雾构成灯罩,罩住路灯的光芒,一片乌黑当中,杨小千缓缓说道:“我有一个假想,与我们各自分歧的天下有关,当然,也与符理科技有关。”

符理科技的呈现扑朔迷离,如同无源之水,这在逻辑上是说不通的。

没有第一个学会利用火焰的智人,人类能够永久没法把握能量的利用与转换,始终做着茹毛饮血的低等生物。

为包管谭棕不会晤临生命伤害,洛应南将随队转送谭棕前去上京。齐烈同心吾叔侄赶回紫金山庄,为明天返程上京做筹办,方玉急不成耐地回了本身家里去见未婚妻宁思雨,而杨小千和于谦则在奥妙营地边沿散着步――精确说,杨小千在漫步,于谦则坐在飞碟上飘着。

这使得一个新的假定猜想在杨小千心中成形,杨小千但愿它是对的,如许一来就能解答本身的猜疑,但同时杨小千更但愿它是错的,因为它背后埋没着的观点令人不敢沉思。

没有牛顿的古迹年,就不会有爱因斯坦的古迹年。

无庸置疑,这是一项全新的技术,宇宙浩大无穷,总有很多事物是当前人类没法感知没法了解的存在,以是杨小千没有质疑符文技术的实在性。让杨小千感到迷惑的是:于谦的故里,另一个地球,为甚么有才气研讨出符文体系?

最后,杨小千猜想于谦来自的阿谁地球上曾呈现一名改天换地的鬼才,研收回符理科技,归伟力于本身。如许的人物在本地球也曾呈现过,比如名声最好同时也是最坏的物理学大拿爱因斯坦,于古迹年持续颁发四篇颤动天下的论文,证明分子存在,颠覆以太介质论(古希腊哲学家亚里士多德曾提出一种名为以太的假想物质,此观点几近伴随全部物理门生长过程,并不竭演变,在爱因斯坦青少年期间,大部分科学家都信赖光的传播通过以太为介质),建立相对论,成为至今主宰当代物理学的两大实际之一,且对另一个实际(量子论)做出庞大进献。

由此可见,文明和科技的生长都是循序渐进,有迹可循,一饮一啄之间必有因果。如果于谦来自的阿谁地球从上千年乃至上万年前就与本地球的生长轨迹呈现严峻偏差,那么符理科技的出世不敷为奇,可阿谁地球一向走在不异的生长轨迹上,直到四百年前,汗青的车轮才蓦地方向,而后翻车,带着那边的人类坠向深渊。

没有发蒙物理思惟的亚里士多德,就不会有颠覆他并找到精确门路的厥后者。

笔墨是说话的载体,一门说话的出世需求几代人乃至几十代人的传承沉淀,呼应的笔墨一样需求冗长的时候来孕育。并且符文体系还不是简朴的笔墨体系,而是储藏未知能量与奇异感化的奥秘存在,不成能在前所未有见所未见的环境下,一夜之间俄然呈现。

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