但是这悔怨的情感只是一闪而逝罢了，后土问心无愧，她所做的统统都是为了巫族，她始终都是巫族之人，为了巫族的答复，她做任何事都是对的，态度分歧，对错天然也不能一概而论。
轩辕氏回到部落，想道本身该做的均已做完。便想求长生之术，因而向广成子、玄女扣问修道摄生之法，如此数年后，轩辕写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式法门》、《黄帝太一八门逆顺存亡诀》等书。
而西方二人固然也顾忌与冥河的强大，但是他们现在却更加头疼另一件事，那就是准提和红云之间的因果，固然当初紫霄宫让座是红云志愿的，但毕竟是准提先演戏相骗红云的。
轩辕四周迁徙，没有牢固的住处，带兵走到那里，就在那里设置虎帐以侵占，轩辕所封官职都用云来定名，军队号称云师，轩辕在洪荒人族部落巡游数年，终究将统统的部落都巡查一遍。
又按照秋蓬的事剃头明了车辅，便当了交通。黄雍父发明了春，轩辕接着又令人制作了釜甑，使得百姓能够蒸饭烹粥，今后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。
九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定都城，以冀州为九州当中间，是为都城；设官司职，置摆布大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位办理国度。
把稳中怒意完整消逝以后，后土也收回了本身的气势，恶尸平心也从圣灵岛上回到了地府，现在再与冥河碰撞，亏损的只会她，谁让她这个贤人被临时禁足在地府呢。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车，兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗号、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等，平常糊口方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、端方、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴等。
政治方面，轩辕对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢糜，提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，特别是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，停止思惟品德扶植。
轩辕就问少女身上穿的是甚么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的事理，轩辕听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四时衣不蔽体的糊口，感遭到这是一项大的发明，能让群众穿衣御寒，他就与这位少女结为伉俪，让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。
而阐教弟子天然也是跟在轩辕氏摆布，一边帮手他管理人族，一边鼓吹着阐教道义，一时候，阐教在人族敏捷传播开来，气运大增，如此景象，元始天尊也大为对劲。
做完这统统，轩辕开端巡游天下，封禅泰山。轩辕往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山，往南到太长江，登上了熊山、湘山，往北摈除了荤粥部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。
看着准提一脸愁相，接引也只能安抚道：“师弟，不要为此费心了，既有因果，那来日我们还了便是，固然因果事关圣位，但毕竟当初是红云主动想让，因果也没有那么大，想还还是能还掉的，只要支出一点代价便可。”
血海当中，冥河见到后土收回气势，他天然也收回了本身的气势，此次他透暴露本身混元中期的修为，为的就是震慑住诸圣，混元中期和混元初期固然只差了一小阶，但在诸圣眼中的威胁可大不一样。