石矶躺在藤椅上晒着太阳听着靡靡之音，她发明她与夏启有同一个爱好，爱音乐，这很好，夏启广招天下乐工日夜歌乐不息，她比夏启精力还好，她能听到夏启死都不犯困。
实在她的默哀词里应当有一句：“但愿天国能有音乐。”
人族第一个仆从制国度夏朝建立，标记取人族由原始社会走进了仆从制社会。
大禹与女娇的第一个儿子叫启，这是一个极有野心的孩子，并且极善假装，或许只要大禹看到了本身儿子的野心，启曾将意味人族共主职位的平天冠戴在了本身头上，是以被禹帝惩罚。
如果大禹不是魂飞魄散的话，必然会返来带走他儿子。
尧、舜、禹，三个期间执掌刑法的人族圣贤皋陶带着獬豸和神荼郁垒入主地府，顶替大禹成为了第五位鬼帝。
大禹这位人道共主做的事天道就没想到。
石矶还跟轩辕下了一盘棋，以石矶的可骇默算，成果可想而知，石矶至走轩辕都没缓过来。
天庭和地府都在借助人道力量慢慢完美。
这叫做鬼也不会放过你。
三年后，舜帝决定最后一次南巡后传位于大禹，不幸死在苍梧之野，葬在了九嶷山上，娥皇女英两位夫人闻听凶信后一起前去南边，二女在湘江边上望着九嶷山痛哭流涕，她们的眼泪挥洒在竹子上，竹子便挂上了斑斑泪痕，变成了斑竹，也被称为湘妃竹，娥皇女英祭拜完舜帝，双双跳入了波澜滚滚的湘江，化为了湘江女神，便是湘夫人。
舜！
石矶不管是六合琴师的职位，还是截教琴师的职位，亦或她在人族的职位，以及与三位圣皇的友情，她都来的。
石矶去了一趟天庭，见过了窜改不大的昊天，又去瑶池坐了坐，跟王母喝了杯茶说了会话，分开天庭脚一转去了火云宫。
能将公天下变立室天下胆量手腕心计缺一不成，当然，还要有个好爹。
舜帝开端正式将大禹作为担当人培养。
石矶再次回味这个名字，“真是个了不起的人！”
以是大禹身后，他选的担当人伯益被他儿子干掉了，曾经阿谁用饭只吃一碗浅显蔬菜，睡觉只铺一床旧褥子，尊敬白叟，珍惜小孩的启摇身一变，变成了奢糜无度将群众踩在脚下的最大仆从主。
这是石矶对舜的评价，只对他这小我的才调。
不过若他晓得他有个好儿子，他必然会把他塞归去重造。
这个期间报酬天地配角，是人道纪元，天庭人族的神仙将越来越多，地府人族的鬼仙差官也将越来越多，天道也好，隧道也好，都要人道来鞭策。
大禹逆天铸九鼎身后魂飞魄散。
三皇期间的贤达都被天庭笑纳了。
能来火云宫的人本身就少，有资格来火云宫的人更少。
夏启是一个喜好华衣美食音乐美人的典范国君，他也是个极其无私的人，以是他很快将他爹锻造的**九州人道气运的九鼎搬返来**他们一家气运。
《九韶》！她差点错过了这毫不减色于《承云》的传世名曲。
舜帝亲迎，奏响了大乐《九韶》。
人族
但也只惩罚过这一次，暮年的禹帝很冲突，一方面他让本身的儿子参政对儿子培植本身的权势视而不见，一方面又如尧舜一样遴选担当人。
但想想他去了天国，就没说了。
舜帝身后，大禹顺其天然担当帝位，为禹帝，大禹铸九鼎，鼎定天下，九州之地，人道力量压抑仙道，仙道修士被迫退出九州之地。
石矶倒是看得津津有味，这父子俩真没有一个省油的灯，当然儿子的格式比他老子就差远了，不过手腕上却不减色。