他能够不用饭，但他老婆要用饭，不但要用饭，而还要吃肉。
大劫当中，大衍四十九混乱，而与之对峙的一却由死转活活泼了起来。
但她若出门却有头绪可循，朝歌城大街冷巷的门路就是她会呈现的头绪，她不会跑出城，也不会跑出道。
从一个感染了一身仙气有些飘的世外之人完整被拉下了空中，让他在泥泞里摸爬滚打重新做人。
小女人出不削发门，一看气候，二看表情，气候代表天道，表情代表人道，她不出门，隐在天道之下，人道当中，她出门，跑在天道之下，人道之上，她出不出门，不由气候决定，也不由表情决定，气候好她表情不好不想出门便不会出门，气候不好她想出门或许又会出门。
他能够不爱钱，但她老婆爱钱，并且越多越好。
一动不动深藏藏匿如死人普通没有脉搏的一很难抓住，但活泼的一，如果运气好，守株待兔也能撞上。
朝歌城，红衣小女人的身影总会呈现在大街冷巷，不知有多少妖、多少人会在早晨睡觉前猜她明天会不会出来，又会何时出来？
以是她出不出门，都有事理，却没规律，符合一个天意难测。
娶妻以后，姜子牙也完整从一个寻求仙道的的山上修士斩断仙缘成了一个彻头彻尾以养家糊口为己任与柴米油盐打交道的浅显人。
这就是一个小界定，和一个小头绪。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，增益其所不能。
一个很仙的人娶了一个很俗的老婆，想不接地气都难。
飞廉是个极聪明的人，至始至终都未曾用女娲娘娘来压她，在石矶面前他将本身的姿势摆的很低。
他能够不穿新衣，但她老婆要穿新衣，并且要穿都雅的。
天道将他奉上昆仑，让他拜了一个圣报酬师，让他看到了高处的风景，让他见过了白云之上神仙长生久视的安闲清闲，却又翻手将他打入了凡尘，丢进了泥潭。
而朝歌城，因为女娲娘娘的起火成了天怒之城，人道显化，妖道入侵，仙道杀入，六位贤人同时存眷，诸多六合大能意念滋扰，更有石矶这个超凡意志携六合局势入住，这座城的大衍四十九成了最不稳定的四九，一也成了最活泼的一，说变就变。
相较于远在天涯的贤人大能，石矶感化于这座城的意志是最直接的，因为她在城里，他们都在城外，妖道入侵前，有来自北俱芦洲的妖帅上门跟她打过号召，仙道能入城，那是因为她的默许。
北俱芦洲来的妖帅飞廉已入朝，并且不止一次拜访过她。
就像红衣小女人第一次撞上石矶又被石矶抓住一样，如果红衣小女人不好动，深切简出，一向呆在将军府，石矶不管如何也找不到她。
天命之人，命定之人，封神之人，比浅显人要苦的多。