张机刚一咀嚼这类用上党最上等的长河大曲作为原酒，增加了几味珍惜药材，颠末数年泡制的贵重药酒以后，便体味到了这类药酒的贵重和可贵。由此，他也体味到了晋国的热忱，以及华佗对本身的欢迎。都说同业是朋友，但张机和华佗二人较着对于甚么神啊、圣啊之类的名头毫不在乎，他们更在乎的是霸占医道之路上的顽症和困难。
颠末半个月的狠恶会商，终究晋报陈述统计出来的调查成果是：同意将袁绍杀了祭旗的占了四成，同意毕生囚禁袁绍的占了四成，同意其他选项的则占了余下的二成。
武将关羽、张辽等人的定见不异，他们以为用袁绍的头颅来祭奠死去的晋**人和贩子，能够极大地提振军心士气，更能连合和凝集最遍及的百姓，使得赵兴的声望更加隆盛。
晋国贩子是晋国全民各阶层实现敷裕胡想的承载者，因为他们不辞劳苦地行走在天下各州，晋国以内大量出产的各种商品才气够销往各地，不至于大量堆积在库房当中而无人问津。
对于袁绍，晋国的军民有太多人对他不待见，乃至说是恨得咬牙切齿。军队中的官兵讨厌仇恨袁绍，因为他当年挑头前来攻打并州，厥后又老是想方设法地跟晋国作对；官方的百姓悔恨袁绍，因为他命令抓捕和殛毙了很多晋国的贩子。
? 卧虎城醉仙楼七层的“接天阁”上，一场氛围热切而又和谐的宴会正在停止。
四世三公的名头，在晋国以外的处所或答应以拿来恐吓人，但在晋国权势范围以内，连个屁都算不上。
反观曹操和孙坚等人，他们就较着比袁绍更能哑忍，也更加具有政治家的目光和聪明。曹操固然也抓了晋国贩子，但却没有命令杀头，而是将其作为能够用来跟晋邦互换的筹马；孙坚则干脆就不抓，乃至在暗中还供应庇护和便利，因为他晓得晋国与吴州互市是个共赢的结局，就算今后会跟赵兴撕破脸皮，那也犯不着拿贩子开刀。
如许一来，袁绍的功过是非便全景式地展现在了晋国百姓们的面前，使得他们对袁绍这个家伙有了更加充分和深切的体味。
为了表示对张机到来的欢乐，华佗此次亲身带来几坛他亲手泡制的贵重药酒，传闻这类药酒因为所用的药材实在过分贵重与希少，以是只要赵兴偶尔能从华佗这里搞到一两坛解解馋。据卧虎城最大的一家拍卖行的大掌柜暗中阐发，如果对华佗泡制的这类药酒停止拍卖的话，一坛酒的代价起码能卖到一万两银子！
作为城主的赵兴，天然坐在地主之位上，而在赵兴的右手边第一个位置，也就是主宾的位置上，落座的恰是颠末长途跋涉终究到达晋国的一代医圣张机。紧挨着张机中间而坐的是，恰是一脸忧色的神医华佗。这二人，一人被百姓称之为“圣”，一人被百姓封号为“神”，足见他们在医学之道上独步天下的本领。
谋士田丰、庞统等人则建议效仿对董卓的措置体例，将其和家人囚禁在上党境内，并以袁绍的性命作为把柄，逼迫他帐下的文武之士向晋国效命。
近似如许的定见另有很多，固然大师各持己见，但都有充分的来由作为支撑，并非是只凭小我的好恶来向赵兴建言。
终究赵兴决定将如何审判和措置袁绍的权力交给泛博百姓。他让祢衡亲身草拟了一封《论袁绍的罪与恶》的攻讦文章，一一揭穿袁绍在这些年针对晋国百姓所犯下的浩繁罪过，同时也没有坦白袁绍在主政冀州期间干的一些实际事情。
赵鼓起首开口致祝酒词，他说：“多年之前便从华院长那里听到过关于医圣的传闻，为了精研交换医道之术，张太守不辞旅途悠远，破钞数月时候始至上党，实在辛苦！本日“南张北华”有幸会聚于卧虎城中，实为晋国之幸运，亦乃卧虎医道院的幸运！让我们为了这可贵的聚会，共饮此杯！”