刘虞在对秦海四周地区停止了详细的考查以后，他要求本地的渔民全数到官署停止登记造册，官署向其颁布能够在秦海捕鱼的捕捞证，然后要求这些渔民轮番出船降落捕捞的强度。渔民们捕获的鱼虾，由官府同一收买以后，销往焉耆海内如雨后春笋般开设起来的醉仙楼，被醉仙楼从关内招来的大厨师们烹调成为鲜美的招牌湖鲜，博得了过往商旅的交口奖饰。
刘虞没传闻太小我崇拜这个词汇，但他在玩这一套上面明显很有政治手腕。
平西王府广场正中的这座 “大汉平西王趙”的雕塑，不管是从雕塑的技艺以及雕塑本身的形体个头上来讲，无疑都是属于上上之作。但这并无毛病刘虞让人在骊威城、交河城、原黑山国等已经被平西王雄师占据的地盘上建立起一批或是青铜、或是石刻的关于平西王英勇不凡、武功盖世、雄才伟略、傲视天下等主题的雕塑。
焉耆境内有多条河道，另有一座面积甚为开阔的大湖，被称为秦海。以往河边和湖边的渔民只是把这个湖泊当作是予取予求的聚宝盆，却不晓得庇护渔业资本，更不懂如何对捕捞上来的鲜美适口的鱼虾停止深加工，只是晒成鱼干贱卖了。
刘虞与关羽商讨一番，感觉既然赵兴高调受封为平西王，那就干脆将场面和步地搞的更大一些，在最短的时候内将平西王在西域的阵容给造出来，以便于下一步征服了各番国以后，获得各族百姓的承认，推戴赵兴成为西域共主。
如此各种的事例另有很多，都能够看出刘虞在管理西域时的敬业用心，他用出色的才气也再次证了然赵兴分歧凡响的目光。
刘虞到西域以后不到半年，关于他勤恳温良、公道廉洁的好名声便被本地的胡人四周传播。大师都说平西王从大汉请来了最好的官员担负王相，只要有刘虞在西域，此后的幸运糊口就指日可待。
刘虞作为赵兴亲身委任的国相，有权力聘请一批幕僚帮手本身管理内政，以是接下来，刘虞便组建了一个由各大部落代表参与的“结合幕府”。
刘虞让焉耆贩子前去大宛、大月氏、贵霜、康居等国寻觅血缘纯粹、合适作为珍惜马种的马匹，然后以重金想体例运回焉耆停止豢养，比及这些马匹颠末邃密的滋长以后，此后便可觉得焉耆本地的养马牧民挣回源源不竭的财产。
为了顺利推行本身的一些主张，来到西域的刘虞先是挨个到各个部落去访问了一遍，从侧面体味这些族群当中有哪些为人公道、受人尊敬、在族群内部号令力强的父老，然后派人上门聘请这些父老前去员渠城一起插手平西王府的奠定典礼，并借机宴请这些老者。
除了在各地构筑赵兴的雕塑以外，刘虞做得更多地事情还是以润物无声、渐进融会为原则。比如说，他让人焉耆国、车师郡、黑山郡、交河城等地创办了传授本地人学习汉话、熟谙汉字的补习班；在各地开端修建近似于晋国海内的一些大众根本设施，教诲本地的百姓如何进步农作物的产量、如何防备感染性疾病的传播、如何加工畜牧业副产品，如何安身本地现有的前提进步支出。
一段时候以后，渔民们发明本身固然出湖的时候少了，但支出却增加了很多，并且湖中鱼虾的个头也变得大了起来。因而渔民们主动呼应刘虞后续出台的政策，自发地打捞秦海当中的污泥和漂泊物，疏浚和清理汇入秦海湖的大小河道。现在渔民们都晓得了庇护秦海湖的洁净纯洁，就是在庇护他们本身的幸运。
赵兴本人对于搞小我崇拜这件事情是有些架空的，但在非常期间，面对非常局势，还真就得用这类颇显无耻的手腕才行。