这还是明天第一件有明白仆人的陪葬品，“不过，这陶望卿必定不是最后戴着这手镯的人。”骆天无穷感概：“陶望卿死在刘去的前头，并且骸骨无存。”
“在某一年的初夏时节，阳光亮媚，莺歌燕舞，垂柳依依。陶望卿找来一名画工，在本身的寝室里，她脱光衣服，手理云鬓，娇花照水，千娇百媚，摆好外型，为本身画了一幅赤身像。成果这件事让王后昭信晓得了，她抓着不放，开端在刘去面前诬告陶望卿，说画工到陶望卿住处给她画像，陶望卿暴露身材，靠在他身上，娇喘微微，擦粉献媚，他们之间必定有奸情。王后的诬告，刘去信赖了，今后不再宠怜珍惜陶望卿。”
“陶望卿是西汉的一名美女，小家碧玉，五官精美，身材苗条，芳华标致，貌似天仙，被当时的广川惠王刘去强娶为妃，因为年青貌美，风情万种，深受刘去的宠嬖。刘去的王后叫昭信，非常妒忌，挟恨在心，千方百计要置陶望卿于死地。因而常常在刘去的面前状告陶望卿，刘去整天搂着陶望卿，对王后的话，不觉得然。但刘去有个致命缺点，就怕别人说他戴绿帽子。”
在新石器期间的良渚文明遗址中，发明一种长方体玉呈现于墓葬骸骨的下半部，属于腰带的一部分。器型多呈长方体形或扁长方体形，有长型和短型之分。长度在3-8厘米之间，通体光素无纹。一端有孔，为两面对钻而成，可穿绳结系，其感化相称于带钩的钩钮。另一端揣摩成弯钩状，钩头向内曲折，末端稍尖圆，可钩系腰带。虽与常见形制分歧，但感化应当是钩挂，相称于春秋战国今后的带钩，这是我国目前发明最早的玉带钩，是古玉带钩制作的初始状况。
正在记录的小陈身子一抖：“骸骨无存？”
骆天将手镯翻转过来，看向内壁，一翻辩认，骆天认出上面刻着的两个字――望卿，“莫非是陶望卿？”骆天冲动起来：“付馆长，你看，这应当是刘去的妃子陶望卿的手镯。”