至于玄色，则是羽士们在参拜星斗时穿的，普通环境下不穿。
李斌看着这尊大狮子别提多眼馋了，当场就把他拉到一边去，问他甚么时候有空，看能不能也帮他雕一只。
从格式上讲，玄门的僧衣别离有天仙洞衣、绛衣、忏衣、海青、衲衣；天仙洞衣、绛衣和忏衣首要用于玄门科仪中，不称身份的羽士穿分歧格式的僧衣，而海青和衲衣则是羽士平常所穿，不过现在的羽士普通只穿海青，衲衣因为格式过分掉队以是几近已经没羽士穿了。
再然后就是红色僧衣了，红色僧衣比较常见，是上等法师在祈福时穿的，玄阳羽士穿这么一身，就表白他是一名上等法师，是在祈福，懂行的一看破戴就明白了。
这些知识看似没甚么意义，可也是知识，指不定甚么时候就会用到，特别是神佛像的雕镂和绘画时，这些看似不起眼的小细节就决定着作品的成败，比如说你想画一副张天师祈福图，那么就要格外重视，张天师穿的必然是黄色彩的天仙洞衣，如果弄成紫色或者红色，里手打眼一看就会唾你一脸。
除了从格式上辩白羽士的品级外，还能够从僧衣的色彩上来辩白，普通来讲，玄门的僧衣有黄、紫、红、青、绿、黑、白七色，黄色彩的僧衣只要王者或者天师圣主有资格穿，是最为尊崇的色彩，平时根基上看不到。
这不，现在主持这个开光典礼的就是玄阳羽士。
至于红色，则是相同冥司时所穿，也不太常穿。
看着玄阳羽士带着一群师兄弟以及门徒们围着大狮子折腾，徐景行一会儿就感觉有点无聊了，抽暇抬高声音向放心解释玄门打扮以及相干的工艺美术知识点。
至于玄阳羽士身后那些羽士，穿的僧衣则是青色打底，格式跟天仙洞衣差未几，一样是黑边封口，但图案却要简练的多，叫做忏衣。
在玄门中正儿八经的开光科仪，那是只要高功才有资格主持的，只是海内能称得上是“高功”的羽士，现存数量很少，底子不是普通人能请得动对的。
据他所知，玄阳羽士此时穿的这身僧衣叫做“天仙洞衣”，对襟，衣摆长及小腿，没有袖披，袖子长且广大，袖口襟边都是蓝色的，上边绣着龙、风、仙鹤、麒麟、八卦、阴阳鱼、宝塔以及日月星斗等金银色图案，看起来很大气。
在海内，开光这个词本来是玄门公用的，佛家固然也有近似的加持法仪，但并不叫“开光”，不过跟着佛教的逐步汉化，海内的公众和信众便将近似的典礼同一喊做“开光”，乃至连一些风水先生、阴阳先生以及神婆巫汉们也把本身的那一套把戏称之为开光。
幸亏也不是没有收成，现场就有人跟他约活儿，此中就有李斌。
玄阳羽士必定不是甚么“高功”，可好歹是正儿八经的羽士，是获得玄门协会认证并且拿到羽士证的那一种，学过全套开光科仪，他来主持这一次开光典礼倒也说得畴昔。
几近在统统的宗教内里都有开光或者开光一类的典礼，只是典礼的流程或者称呼有所不同罢了，本质上没多大的不同。
说是酬酢，实在就是听一群人恭维他，熟谙的不熟谙的都一个劲儿的夸他技术好，恭维的话是好听，可听的多了也没意义，以是他非常有点不耐烦，但胡大成和玄阳羽士请他们一块用饭，这是之前就说好的，他也不好驳对方面子，只能面带浅笑的耐着性子跟对方磨嘴皮子。
当玄阳羽士对着狮子狂甩拂尘的时候，他的眉心俄然微微跳动起来，大脑有那么一刹时的恍忽，感受就像有一阵无形的声波从他的大脑里荡过普通。