第一六六章 故人乍现[第1页/共2页]

“感谢您亨利先生,我的朋友……,噢,秦克学传授!他正在开我的批斗会呢!”童克疾为亨利和秦克学作了先容,秦克学也复述了他刚才攻讦童克疾的观点。

“你那篇论文中的观点吧,孤登时看是精确的,没有任何题目。但是,你忽视了人是社会性植物这一本质特性!马克思说,人,是社会糊口的总和。你那篇论文最大的缺点在于,只是孤登时议论儿童临床心机,没有与临床以外的内部环境相联络!环境是相互交换、相互相同的,就象这北京的夏季,你觉得房间里开着空调、烧着暖气就必然会让人感到和缓了吗?不必然!如果内里北风吼怒,而房间的窗户、门都是敞开的,人们还会感到和缓吗?更加严峻的是,即便你的门窗是关着的,人们在你的屋子里感遭到了和缓、太和缓、非常和缓,但是一旦出去,内里则是天寒地冻、滴水成冰,这类冷热瓜代的庞大反差,反而更轻易令人遭到伤害!以是,你还不如反面缓!”

“照你这么说,儿童临床心机学……岂不是毫偶然义了?”

“亨利先生,您那篇《中西医分歧疗法对儿童临床心机影响之比较》的论文能够说是独树一帜了!”

“表扬与自我表扬!投之以桃,报之琼瑶……不过,我还是很喜好!”亨利先生朴拙地笑了。亨利先生在他那篇论文中以为,大天然本身是一个对峙同一的冲突体,乃至详细到一粒种子、一个果实里也存在着朴实的辩证法。比如一枚桔子,桔果吃多了会上火,而桔皮却能够去火!人是在天然中孕育产生的,天然中必须存在着降服人类疾病所需的原生态物质——而不必通过野生化学分解的体例去获得!比如人们吃一枚桔子,味蕾会告诉人的肠胃乃至满身细胞,桔子来啦,有谁需求,从速做好筹办!可如果是一枚化学分解的药片儿,味蕾不熟谙它,不晓得它是个甚么东西,因此也就没法预先动员身材中的相干机能。而从儿童心机层面阐发——吃中药,他会以为,人间百味,味味相生、味味相克,抱病与己相干,治病因己而成;而吃西药,儿童会以为,病是病、药是药,病与药都和本身毫不相干,本身能够置身事外。中医药治病,能够开导人生自强自救,西医药治病,很轻易让儿童依靠于人本身以外的东西!这,就是《哈利波特》之类的邪术作品在西方流行的内涵文明启事!由此上升到宗教,西方但愿救世主呈现,中国人则主张修身、齐家、治国、平天下!

“童先生,我对您的论文很感兴趣!”

“年青人,很欢畅你会有如此兼容并蓄的胸怀!而不是……文人相轻!”亨利先生由衷地赞美道。

“哦,亨利先生,您请!”童克疾认出了来人,他是插抄本次交换会的美国贝勒医学院亨利传授。

正在三人相谈甚欢的时候,童克疾身后传来一个非常熟谙而又陌生的声音——

“哈哈哈哈,亨利先生,想不到您很熟谙我们中国的中庸之道嘛!”童克疾很高兴:“学术交换嘛,就是要乐见各种观点的相互碰撞!现在,我们三小我,竟然有着三种分歧的观点,各执己见,又各自……来由充分!”

“就拿北京儿童病院来讲吧,人满为患是究竟吧?一个外埠患儿,坐火车、转公交来到病院,排几天队才挂上个号,看病时候几分钟,各种查抄一大堆,临了患儿要住院,却没有床位——这还不考虑有没有钱的题目!你说,那儿童是甚么心机?你在临床过程中再体贴入微,也难以抵消他在其他诊疗过程中的心机伤害。这就象《曹刿论争》中所言,“小惠未徧,民弗从也”!你晓得,在北京儿童病院同一个院子里,专门有个为贵族儿童看病的处所——新世纪儿童病院,只要提早预定一下,来了有公用泊车场,进门有专人给你开门,不消列队,一起笑容儿,住院单间儿,家长可全程伴随……我的童大主任,你说,那儿童又是甚么心机?!说白了,当内里满是雾霾的时候,你只在一间屋子里安装净化器,有个屁用!”

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