萨琳娜调剂了一下坐姿，然后道：“我以为可骇片，不过就是精神或者心机上的折磨。”
“我先来吧。”欧蒙收敛了心神说道。
“换句话说，就是痛苦。不管这痛苦是小到像用指甲刮黑板，还是大到钱把钢针扎进肉都不首要，而真正产生惊骇的，是等候痛苦到临的过程。中世纪欧洲的刑讯文籍里记录，狱卒们偶然候会发明，那些犯人听到别人在哀嚎，就会觉得对刚正蒙受折磨，并是以感到惊骇。因而一种操纵假想中的惊骇而令人屈就的刑讯体例出世。
被虐之人。可骇（惊悚）电影无一不以报酬主体，而此中人必定成为悲催受虐的工具！其人可以是群体，一个接一个地死去，比如《死神来了》，下一个死的能够就是你。
“要说可骇片，起首我以为我们要分清楚，可骇片的受众都是一些甚么人，在我看来，年长之人通体对此类影片不感兴趣，或是其鬼神看法成心躲避，或是其阅尽沧桑已麻痹，或是其体衰力减难接受，总之，爱此类片者必然是心灵上风华正茂、正值兴旺而生之人群！其特性亦是爱胡想喜刺激讨情感上的极致体验，以是其人群能聚焦强度大，像涌动不止的波澜，一股一股的强力！”
“总结的都不错！”林霄点了点头道。
当然了，总结谁都会，或者说，大师都晓得，可骇片之以是可骇是因为甚么，但是如何去用故事塑造可骇，去激发人们的内心的惊骇，这是统统可骇片的制作者都需求思虑的题目。
欧蒙当初在《死神来了》一开端脑风暴想死法的时候，想出来的都是血腥劈面的那种死法。
林霄点了点头，不置可否。
然后是看颜值判定人，从人类出世开端就持续至今。固然有人不成貌相这类说法，但是实际上，这恰好说了然，这类深植于基因中的本能，帮忙人们在初次打仗时，就能敏捷对一小我做出好恶判定，固然出错的概率不低，但用在可骇故事里倒很有效。越在一个文明的初期阶段，丑恶的事物就越被架空，同时与险恶挂中计。这也就是为甚么鬼怪巫婆都会被描画成脸孔可爱的模样，亦或者长相丑恶的人总轻易招来非议与诽谤，这又反过来触发了他们的残暴抨击一样。很多可骇电影内里，杀人狂常常会带上可怖的面具，就是因为这能够加深人们的惊骇。
然后就是灭亡，灭亡归根到底是最便利激发惊骇的元素。不管天下各地的任何文明体系，都在不遗余力地描画与解读灭亡。而大部分的宗教，对于灭亡都有本身的一套解释和体例，用以帮忙信徒安静面对最后的时候。相对于寿终正寝而言，那些突如其来毫无预警的灭亡总会突破人的节制感，从而引发惊骇。在电影《死神来了》里，观众常常在观影的时候，会去猜想角色何时身亡，以甚么样的体例灭亡。
“可骇片大抵上能够分红三大类，一类是超天然可骇，这类的可骇片凡是都是通过一些灵异，未知的超天然之怪。一类是心机表示，一些可骇片，整部影片能够一个死人都没有，但是却能够让人感遭到惊骇，这类可骇片大多数都是通过心机表示，环境衬着等等来达到可骇的结果。最后一类就是我最喜好的一类，那就是血腥可骇，用各种体例来达到血腥，实在综合而言，就是流血，但是流血的体例有很多种，比如支解，比如切割等等。”
欧蒙明显对此做过研讨，说的时候一套一套的！
“惊骇之念。可骇之物若表现强大，其对应者则必有吃惊之人的惊骇之念！而如无此念则通篇没法建立。其念产生源自“故事铺垫、环境营建、情节设置、音效共同、人物脾气”等等综合效应，而最直给的载体则是演员！此类影片演员或样貌不走平常路或演技高深或脾气中阴霾面被强化激起，总之其连络影片团体衬托，表示出的惊悚之感、惊惧之言、惊颤之念都足以使观者通感！