心静指的是甚么？
现在的崇信正在舟语港的一间破屋中，盘膝打坐，迟缓地活动灵气为本身的经络疗伤。
以上，我们解释了心静，是如何回事。崇信达到的这类心静，是在坐中，观照下，获得的心静，如果，他在这类环境下，没能有所证悟，那么他出了这类境地，回到糊口中，他还是还是会心动，比如如果看到本身喜好的女子与别的男人有说有笑，意态密切，他还是会悄悄地妒忌。但是，如果他在摸到了心静的门槛，如果能够迈畴昔，更进一步，他的内心境地就会获得晋升。如果有了这类冲破，那么他在糊口中，也能够保持一种内心的安宁，安宁的心就能够展暴露聪明，从而激起出更多的福缘。
字数未几，但是被历代道门的高道推许之至，你要从道修仙，这篇道经是统统统辖，非看不成。
波风，你如果信我。你就跟着我一起干。只要你跟我学，把大家间这些事理都学明白了，只做对的事儿，你跟我，就绝对不会白跟。好好想想，我先去了。我要去救人！
崇信活动了一下身材，走过来问：如何的了，这是？
这个讲究就是，你观自心，要常常看看本身在不在，观照之时，本身在，就没有跟着各种妄图景象随波逐流，就像看电影，一会儿看到欢畅了，你也欢畅，一会儿看到哀痛了，你也哀痛了，如许，你就没在，没安闲，因为你本身跟着妄心而动。若你在观心的过程中，本身始终都在，你是你，妄图幻影没带走你。你就安闲了。这就是，观安闲。
崇信没体例，他就遵循《平静经》所述的“内观其心，心无其心”的体例来观照。
那是军方专门打造的特别材质的小小的器皿，翻开后，能够从内里取出需求浏览的函件。通信兵已经回身拜别。
崇信没有跟班善多罗学习过禅定的法门，他只要遵循《平静经》上所述，遵循“观空亦空，所空既无”来修。
这是一种奇妙的内涵境地。修者，只需求感知着本身身材滞涩的部位，体内灵气就会主动游走畴昔，灵气地点，天然就会滋养那边的身材部位。
他本身模糊晓得本身的修为又摸到了一个新的门槛，但是又不太晓得该如何办。
波风退焦急地问：主公，您筹算要干甚么？这伙人战力不俗，练习有素，我们躲在这里，也许就躲畴昔了。此时出去，做甚么？
岳凌波的眸子从下向上转动，看着来人，不再靠着船舷，而是站直了身材，向通信兵的方向微微跨了一小步，然后从他递过来的手中取过函件。
是经，名为《平静经》。
他活动了一下身材，从床上坐起来，只听得四周人声喧闹，火光连天，喊杀声，求救声稠浊在一起，令人听了心慌，仿佛到了幽冥炼狱。
只是这个时候，内心就要极静。你只要极静，你才气很好地，很详确地感知着本身的身材。在佛门中，这类体例也叫观照。
崇信晓得这个观照的讲究，他就在那边看，看内心变现的各种景象，有他与罗君生相逢把酒言欢，有他冲着英杰洛发脾气而英杰洛堕泪报歉，有他搂着锦娘在怀中，锦娘密意地望着他，有聚星学院的每个学员看到他都友爱地打着号召，他成了首级般的存在，这些都是他潜伏的妄心，在静坐中，被无穷放大。
他的船有邪术加持，故而走得快，不一时便到了释河界尊首府邸，筹办了下，带上靠近的家仆和侍从，便沿着界河乘船向北方玉华都城汴京去了。
刘安然不知前路如何，连夜乘船分开了舟语港。