究竟证明，蒙古的牧民，如果分开汉人，他们是没有体例糊口的。
与关内一样，王公贵族们不答应具有超越一千只羊，一百头牛，以及十匹战马以上的财产，至于仆从，这类事更是想都不要想。
沉吟了一夜以后，他终究在白纸上落下一行字——论游牧民族的办理之我的初见。
这些浑厚的草原男人们被蓝田人灌输了一个遍及的事理——那就是只要草原上另有王公贵族，他们手里的牛羊就不必然会属于他们。
孙国信看一眼面前的帐本道：“这不是我该看的，既然这么多人信赖我，我们就应当还他们以信赖，假定说我们最早是以策画的情势来面对这些人。
佛陀大的时候能为山九仞，藐小时候又是一花一天下。
至于统统货色中，最贵重的战马买卖，也以每年五万匹的速率在递增。
孙国信瞅着常国玉笑道：“是我窜改了佛，纯真的肉.欲欢愉，在我眼中已经不是极致的欢愉，而灵魂上的大摆脱，才是真正的欢愉。”
策画只能运营一时一地，不成能永久长存。
牛皮，羊皮，以及各种耐储存的奶成品的买卖量也远超历朝历代。
进犯他们领地的并非是蓝田军队，而是那些咀嚼到了长处，并且被蓝田军队用弓箭，刀枪一类的冷兵器武装起来的牧奴们。
常国玉感喟一声朝孙国信双手合十念了一声佛号道：“阿弥陀佛，为佛陀礼赞。”
“佛窜改了你啊——好亏啊。”
我们看了风景，风景就成了我们的生命，而生命太短，风景太多，一再错过，就是白活一场罢了。”
这么一来，草原上就呈现了一个很遍及的征象，统统的牧人家庭，根基上是以两口之家的情势存在的，最多，就是两个成年蒙前人带着一个或者几个年幼的孩子支撑着一个牧场。
他的神迹传遍了草原，他乃至在汉民气目中至高无上的玉山雪峰上也具有一座殿堂，传闻，就连汉人的统治者云昭天子，在为活佛墨尔根戴上佛冠的时候，也非常的恭敬。
描述这件事的文书很不好写。
每年七月十五日，墨尔根活佛都会在蓝田城外开一场庞大的法会。
孙国信不肯意插手世俗的事情，这也是合适蓝田律的，在蓝天代表大会里，为了这个事情已经辩论过很多次了，现在，终究有一个定论了。
云昭总觉得造反才是最难的，以是他避开了这个最难的阶段，除过看着建州人不准他们占便宜以外，就待在关中瞅着李弘基，张秉忠这些人把大明天下弄得翻天覆地，本身最后坐收渔翁之利。
而墨尔根活佛是一名真正的活佛。
佛陀偶然候又是极其卑贱的，几近卑贱到了泥土中。
上达九天也好，下入九地也罢，讲究的就是一个无处不在。
团体上，建州人的地盘在不竭地缩小。
就是孙国信说的——佛存在于寺庙净土当中自成六合。
牧奴们很欢畅……之前，他们就没有这些东西！
“对的，必须减少，人数越多，出错的能够就越大，佛存在于寺庙当中自成六合，寺庙以外的实际糊口中的人们，需求有人去束缚他们，去指导他们，最后幸运他们。”
“你的意义说，你就该跟云老迈一样，只拿好处，不干实事是吧？”
颠末十年景长，十年积聚，蓝田城已经变成了一个塞上明珠，乃至成了蒙前人再也离不开的一个处所。
此时的草原上，已经没有甚么王公贵族了，这些人已经被高杰，以及厥后统御草原的李定国军团措置的干清干净。
常国玉不解的道：“但是，他们很幸运。”