孔颖达冷哼一声道：“何为孝！夫孝，德之本也！孝字，上为老、下为子子能承其两亲，并能顺其意，极其孝也！”
墨顿引经据典，孔孟之说拈手即来，又引经据典激辩群儒却涓滴不落下风。
一众文官这才意犹未尽停下，一个个瞪眼墨顿。
墨顿怡然不惧道：“孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之，赵武灵王期间胡服骑射，恐怕也如本日髡发普通，世人皆为反对，我中原文明昌隆至今，所依托的乃是海纳百川，兼容并包。而不是固步自封。”
孔颖达顿时愣在那边，顿时盗汗直流。
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孔颖达顿时语结，其他儒官也是眼神一阵闪躲，一小我不剪指甲，将会极其不便，手不能提，连用饭都困难，世人都风俗性的剪去指甲，百官竟然忽视这个致命的题目。
墨顿辩驳道：“先秦期间南越人髡发，中原蓄发，以小子以为，最大的题目实乃南越长年酷热，头发乃是最为保暖之物，而南越不需求罢了，这才髡发，此乃无关礼节，而是便利罢了，恐怕在南越人眼中，我汉人头蓄长发，恐怕才是难以了解！”
“本日我等乃是采取名家之法，来辩一辩何为孝！”墨顿朝着一众文官慎重道。
“孔祭酒所言在理，子曰入则孝，出则悌，博爱众，而亲仁，行不足力，则以学文。孝义乃是国之底子，乃是我中原文明的根底，又岂能任人肆意踩踏，定然共愤之。”权万纪冷然道。
“髡发乃是蛮夷之辈发饰，因为你墨家子带头，天下百姓抢先效仿，我中原发饰文明毁于一旦，你墨顿和墨家将是我中原最大的罪人！”权万纪喝道。
一众文官纷繁拥戴，顿时墨顿成为千夫所指。
孔颖达辩驳道：“身材发肤受之父母，如果连头发都肆意破坏，连这点孝义都做不好，谈何大孝，弹劾忠君报国！”
朝堂之上，百官顿时一阵尴尬，自古以来谁能不剃头，不睬髯毛，
当然现在的冯智戴天然不会帮忙墨顿，反而落井下石道：“一派胡言，现在南人也以蓄发为荣，此乃我中原礼节教养之功，墨侯此举让中原百姓髡发，效仿蛮夷之辈。假以光阴，南边不稳，你墨顿将是最大的罪人！”
面对群臣激愤的压力，墨顿深吸一口气道：“墨家崇尚兼相爱，天然也倡导孝道！”
孔颖达顿时呼吸一滞，硬着头皮辩驳道：“老夫乃是小修小剪，并未损毁发饰，可不像墨侯普通，毁我中原数千年礼节！”
墨顿乘胜追击道：“既然孔祭酒答不上来，那小子就替你说了，那是因为，真正将头发和孝道联络在一起的乃是《孝经》呈现以后，以是，孔祭酒你所极力保护的并不是我中原数千年的发饰传统，而是你们孔家的《孝经》的正统性！你的态度从一开端，就偏了！”
很多文官顿时重新燃起了斗志，墨顿的事理就是再多，但是却有一个致命的题目，那就是断发在大唐乃是髡刑的一种，是对人的一种热诚，墨顿此举乃是让天下百姓效仿，让中原数千年的传统毁于一旦。
对于胡服骑射的故事，恐怕朝堂当中，百官最为清楚不过，当初赵国国势式微，常常此败仗，赵武灵王胸怀大略，看到胡人在军事服饰方面有一些特别的好处：穿窄袖短袄，糊口起居和打猎作战都比较便利；作战时用马队、弓箭，与中原的兵车、长矛比拟，具有更大的矫捷矫捷性。
“孟子曰：尽信书，则不如无书！小子承认孔圣之巨大，但是为了古板的发饰，却不顾天下百姓的安康，小子以为，这定然不是孔圣的本意。”墨顿辩驳道。