第一千三百六十四章 最后的殊荣[第1页/共3页]

“帝王情深!”

如果说墨学奖的万贯家财是给人物质上的嘉奖,但是耸峙在龙门的庞大石窟就是佛家给世人精力上的引诱。

众臣又提出一个个谥号,但是都被一一否定,最后谥号在文和德之间争论不下,两边都各有一部分大臣支撑。

令狐德棻还想反对,却被孔颖达隐晦的拉了拉衣袖,赶紧觉悟,朝着李世民欣喜道:“臣等附议。”

“忠壮侯!”

至此,长孙皇后的封号已经肯定,复谥文德,史称文德皇后。

“臣觉得,长孙皇后贤能淑德,谥号为德最为合适,长孙皇后著有《女则》乃是天下女子德行之首,臣觉得谥号为德最为合适。”礼部尚书令狐德棻发起道。

满朝文武并未对此劝戒,哪怕是刚正不阿如魏征也保持沉默。一时之间佛道两家在大唐的势头大涨,其阵容大有盖过其他百家之势头。

“文皇后!”百官不由对劲的点了点头,在历朝历代,文乃是最好的谥号之一,比方汉文帝,隋文帝,那都是历代帝王的佼佼者,方可谥号为文,而长孙皇后以皇后之位,谥号为文,已经是莫大的光荣了。

动静传到了道观和寺庙,道家和佛家顿时不由一震,纷繁出动。

要论谥号中,能够和文媲美的恐怕只要德字了,并且谥号‘文’大多数针对武功过人的帝王,而德则更加表现长孙皇后的德行,更加合适一些。

道家还好,仅仅将道家的影响力节制在皇陵当中,并没有在官方大肆鼓吹,但是佛家却用心叵测,不管是大慈恩寺还是龙门石窟都是在最为繁华的长安和洛阳,对于官方的影响力极其庞大,

“佛家找到了本王,要为母后修建石窟,本王底子没法回绝!”李泰看出墨顿的担忧,不由出言解释道。

李泰点了点头,哪怕是是他一想到地理一脉有能够发明的本相,都忍不住心中颤栗,感遭到无尽的空虚,如果不是身为百家诸子的任务,他乃至有能够自我回避,放弃对地理学说的研讨。

就比如隋文帝的老婆独孤氏,献皇后,就是追加隋文帝的谥号,史称文献皇后。

“佛家、道家?”墨顿眉头一皱,他没有想到佛道两家竟然如此打蛇随棍上,竟然操纵长孙皇后归天的机会,趁机鼓吹宗讲授说。

佛家见状,更是变本加厉,佛家先是在长安城以李治的名义修建大慈恩寺,在洛阳更是以魏王李泰的名义,在洛阳大兴土木,于龙门山开凿佛窟,为长孙皇后追福。

李世民听闻以后,欣然应允,同时大力封赏道家。

而现在长孙皇后归天顿时让佛道两家看有了更进一步的契机,道家直接遍选道林,择优良道徒削发,入昭陵为长孙皇后祈福。

墨顿不由眉头一皱,眼看好好的为长孙皇后追加谥号的昌大日子,竟然变成了儒家哗众取宠的演出,当下出列道:“启禀陛下,臣觉得不管是文还是德字都没法包括长孙皇后的功劳,不如将文德两字同时谥号,文德皇后,不知陛下觉得如何?”

“二真夹侍,拟香园之妙,写空歌之仪。”李世民更是对李承乾的孝心交口奖饰。

而李世民母亲窦氏一样如此,追封谥号为‘穆’,当时李渊并未归天,李世民方才继位就给母亲追加谥号‘太’,史称太穆皇后。

李世民对长孙皇后的密意,让佛道两家看到了机遇,现在大唐百家争鸣,其他百家纷繁设立本身的奖项,让百家学说广为传播,但是佛道两家固然一样财大气粗,却一样分歧适建立奖项,只能暗自焦急。

很快文德皇后的谥号传开以后,天下一片哗然,是在大唐这个文道昌隆的朝代,笔墨更有特别意义,被称之为最好的谥号,更别说德字,更是非普通人能够称得上德字,历朝历代能够有人得此中之一已经是青史留名了,而长孙皇后更是独占两元。

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