这一条非常关头，因为，有了这一条谕令作为背书，马林今后便能够操纵教会的财产来组建病院和挽救百姓了，而不必本身掏腰包搞病院。
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不过，和三大骑士团分歧的是，新建立的“挽救骑士团”并非修士个人，而是世俗个人。是以，“挽救骑士团”的核心群体并非武装修士，而是世俗君主。并且，大团长的职务，也是美利坚国王担负的，而不是修士们推举出来的。
这个年代，是没有正规的大夫的。很多大夫，都是教会内部懂点医疗知识的教士，而非专业的大夫。他们治病的手腕，首要靠“祷告”和“祝贺”，很少开药。其形式，和中原畴昔的巫婆和神汉差未几。
别的，“挽救骑士团”固然获得了教廷的承认，但不具有独立的主权，没有交际和策动战役的权力，只是美利坚王室的附庸罢了。这一点，有些近似英格兰的嘉德骑士团和勃艮第的金羊毛骑士团。但是，和前面两个骑士团有辨别的是，前两个骑士团美满是世俗骑士团，没有获得教会的支撑和承认。而马林的“挽救骑士团”，有了教廷的背书，是能够和教汇合作的，也能打着教会的名义行医。并且，遭到教廷的名义上的庇护。
但是，之前搞的一点都分歧法，并未获得教廷的正式受权，属于野门路。如果某一代北海国君主和教廷干系变差了，这些教堂中的门诊就很轻易被关停。
也就是说，本来汗青上，是西班牙帝国挽救了哈布斯堡家属。不然，哈布斯堡家属不但保不住弗朗什孔泰，估计连尼德兰都要被法国夺去。
但不成否定的是，如果腓力四世没有节制阿维尼翁教皇克雷芒五世，也不能随便脱手。毕竟，对教廷承认的修士会脱手，划一于叛教。
当然，马林倒是不担忧挽救骑士团被人盯上。因为，他压根就没有筹算给挽救骑士团弄多少财产，而是只拿来当名头，用来创办病院，捞取名誉。
并且，现在北海国实在已经在搞了。因为，马林和教皇的铁杆干系，北海国现任大主教泰勒大忽悠对马林是言听计从，马林也能在教堂里设立医疗门诊。
至于“挽救骑士团”的旗号和标记，马林也早就有筹办了――天然是后代红十字的标记。
官方倒是有很多大夫，但多数是给人放血的“刽子手”级野大夫，连合法行医的资格都没有。因为，遵循教规，“生老病死”都是上帝的赐赉和奖惩，凡人是不好随便干预的。给人治病，普通都是教士的停业范围。而官方大夫，多数都是偷偷行医的。比如，一向到19世纪近代医学鼓起前，卖力给人截肢的“大夫”，竟然是剃头匠兼任的……
很多宫廷太医，也是牧师兼任的。以是，这个年代贵族们抱病，灭亡率那叫一个高啊……
但马林实在是有些鄙夷他的老店主――天子陛下的，因为，马林感觉，本来汗青上，如果不是因为联婚胜利，让马克西米利安一世的孙子查理五世当上了西班牙殖民帝国的国王，穷比的哈布斯堡家属底子顶不住法国人的强大压力。
但马林也不在乎，他本来就没希冀靠教会财产养，而只是想节俭建立病院的本钱罢了。别的，就是操纵教会深切欧洲各个角落和村落的影响力。毕竟，在欧洲，只如果个村落，都会起码有个粗陋的小教堂。他的意义，就是操纵这些遍及天下的教堂，弄出门诊部。如果有钱了，再建立专门的病院。
并且，马林本身不算，今后如果下一任担当者或者下下任担当者和教廷干系不好呢？
不过，这就是政一治。对于成熟的政客而言，骑士态度是不牢固的，而是要看国度好处。但欧洲尚未退化到这个阶段（要到18世纪，欧洲人才会完整不要脸），以是，还没那么轻易换阵营和换队友。