高句骊，在辽东郡之东千里，南与乐浪郡、濊貊，东与东北两沃沮，北与夫余接。处所二千里，多大山深谷，人随而为居。少田业，力作不敷以自资，故其俗节于饮食，而好修宫室。
可实际这看上去非常精确的谈吐，常常是弊端的。得民气者就是得民气，不得天下，得民气与得天下没有非常直接的干系，乃至没有干系。民气和天下，向来就不是同一件东西。
但是在何白麾下却能够大展手脚，一展平生所学。因此北海的文明人吏员很多，一个个都抱着先贤圣王传说中天下大同天下的夸姣欲望，留在北海任职。但愿能将传说变成实际。
何白敲了敲脑袋，这类能够镇守一方，却无雄主之志的人才太少，自已部下的人才更少。粗粗算来，能够挑出付刑、程昱、满宠、淳于琼四人来。他们四人的才气与手腕都不错，特别是面对少数民族时，应当能够构成赛过式的力量。
意义就是说，先把美人兼并住了，等获得名份再说。再用蜜语甘言去哄美人，设法获得她的芳心。包含圣王之祖的黄帝，那也是先击败了蚩尤与炎帝等反对者以后，再谈圣王之道的。
这体积在这个期间可谓巨舰了，并且船大楼高，远攻近战皆合宜！当是这个期间无敌的存在。是以书中有很多望而生畏的胆怯之语，请何白多加谨慎楼船的能力。最好是派出陆军与辽东军交兵，只要驱走就好，不到妄图歼敌。
何白一怔，随及脑中灵光一现，与卢植同时叫道：“东莱王……”此言一出，二人不竟同时大笑。
如果汉室已不成匡扶，那么何白何尝不是一个很好的挑选，起码要比袁绍袁术之辈强上太多了。卢植早知自已命不悠长，也就无所谓虔诚了。
凡七十八国，伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间，地合方四千余里，东西以海为限，皆古之辰国也。马韩最大，共立其种为辰王，都目支国，尽王三韩之地。其诸国王先皆是马韩种人焉。
“得民气者得天下”这是一句被报酬编造了上千年的谎话，包含后代而来的何白，开初也信赖这话。但是比及卢植详细的讲解了一番中国从夏朝以后的汗青时，何白这才蓦地发明，此话就是一句哄人的屁话。
这高句骊虽无数次入侵汉地，更杀死过蔡瑁的父亲，辽东太守蔡讽。不过却被公孙度一万兵马就击败害怕了，可见在此时还不算甚么。但在隋唐最强大时，却能拖死隋朝，拖累唐太宗，更引出了薜仁贵出山。只是那是因司马懿造得孽，后代只怕不可了。并且其民族与后代的朝韩无关。
东沃沮在高句骊盖马大山之东，东滨大海，北与挹娄、夫余，南与濊貊接。其地东西夹，南北长，可折方千里。有邑落长帅，人道质直强勇，便持矛步战。又有北沃沮，去东沃沮八百余里。二族分同一族分裂而成，世代相攻，估计二族约莫在一万五千户摆布，兵马三万人。在朝鲜东北部。
包含厥后南宋末年的蒙古帝国，交战四方，灭国无数，一样死伤也是无数。所到之处火食灭尽，攻灭西夏，世上再无党项。击破金国，征服吐蕃，安定大理，在崖山海战以后毁灭南宋，终究入主中原，同一天下。在这庞大帝国同一天下的过程，又何曾想过要先光复民气？在征服城池，又何曾为了光复民气做过半点事？
1644年清军入关，在明朝降军的共同下，趁天下汉人势人尔虞我诈内斗之机，率八旗铁骑，入山海关，击破灭亡大明王朝的李自成；挥师长江，攻灭弘光朝廷；提剑平四川，斩杀张献忠；取福建，擒隆武；扫清西南，兵逼缅甸，勒死永历帝。满清为获得天下，二十年间殛毙了亿万百姓，期间又有多少争夺了天下人真正有在乎过的民气，真正的信赖过得民气者得天下？