“愿闻其详。”
“中正评断成果上交司徒府复核批准，然后送至吏部作为朝庭选官的根据。其标准有三：家世、品德与才气。推举人才时需三者并重，如此方可起到选贤任能之用。”
而儒学更是以培养世代官僚为首要目地，儒生出身的百官们那里又会自降身份，把自已当作与农夫、商贾、工匠及士卒一等的五行之一。并且阴阳之说也不太对百官们的胃口，天子犯法与百姓同罪说，也不得汉灵帝的认同。以是，何白的阴阳五行论，固然听着是不错，但是绝对无人去理睬照办的。
“阴者，为治国之规也。指的是以如何的律法规则去管理国度。从高祖天子与光武天子奠定大业以后，曾初制汉律法规。经多年世事之变迁，汉律有误的不去变动，有不应时宜的也不去补充；反而为了自已的一已私利，视律法于无物。为上者不守律法，为下者上行下效。天下没有一人正视律法，百姓们也无所适从，自但是然就有大乱生发。唯有正视律法规则，统统按律法规则行事，虽天子违法，亦要惩办。如此天下自可承平也。”
“《九品中正制》又可称九品官人法，先在各州郡挑选贤而有远见、驰名誉，长于识别人才的官员任中正官，由朝廷中的司徒选授。此中郡内的小中正官可由州中的大中正官推举，但仍需经司徒任命。常日之责便是不时查访评定州郡当中的人才，将他们分红上上、上中、高低、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。”
时已过午，平常早朝的时候早过，而本日的早朝却还在停止。未食早餐的百官们早就饥肠辘辘，却还没有要散朝的意义。场中只要偷食过的何白精力还好，汉灵帝也用换衣的借口，早在偏殿中吃了一些食品，又兴趣勃勃的返来持续听讲了。毕竟何白所言的知识过分希奇风趣了，世人们直如猎奇宝宝那般，不竭的向何白扣问着十万个为甚么。
闲坐听了快一天奇闻的汉灵帝，此时听到政事以后，顿时索然有趣，初愈的身子顿时倦怠了下来。汉灵帝厌厌的问道：“那《防治灾异百条上议疏》众卿又如何认定？”
“科……”何白摇点头，科举制不可，起码在现在世产业道之日不可，除非是在自已建国以后，那么现在只能用九品中正制了。因而说道：“吾有一法，名《九品中正制》。”
后代人都以为何进是个肥头大耳，其蠢如猪的屠夫样人，却不知何进之妹何皇后乃是一名少见的国色美人。有妹如此，当哥哥的即使差点，也不会差上太多。
紧接着，太尉马日磾、司徒丁宫以及九卿、百官多数觉悟过来，这《九品中正制》公然要比察举制更加的高超，特别是九品中正制的推行会剥夺州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权全数收归中心，无益于加强中心的权力。对于朝臣来讲，天然是权力越大越好。何白说了将近一整天，唯有此法最得民气。
就连三公之一的司空刘弘都忍不住出列问了题目，那么身为司徒的丁宫天然也不甘势弱，出列问道：“吾闻何议郎言说，选拨人才不以孝道，讲究兼爱。改正视公德之心，而轻视私德者。现在各地郡守私心自用，为国度选拨人才的察举制已坏，难以察举到好的人才。人间更有儿歌，‘举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素明净浊如泥，高第良将怯如鸡。’不知何议郎可有何良策选拨人才？”
最后百官们只能诚恳的说道：“《防治灾异百条上议疏》当为良策，可通传天下试行之。”
何白忙拱手拜道：“大将军有召，何白怎敢不从。今后若无其他要事，何白必日日登门拜见大将军，还望大将军不弃。”