第二个魂是头顶的百会穴之处藏着的别的一魂，叫做“元神”，故头顶被称为“神宫”。元神是灵魂的本体，必必要元神壮旺，才气够有强大的灵精和灵力，元神越强，灵力越强，除非有特别启事，元神普通离体，*即为灭亡。
故此，当有些灵魂师以古希腊有的一种猴子“支达”来称呼浅显人类时，乐天却更同意古印度“循环书”对浅显世人的叫法：“oe”，即活在梦中的人的意义，这是援引故闪族语的称呼。
昨晚乐天也来旁观了比赛，今晚终究轮到他们出场了。
收集上传开的震惊，实在还是远远低估了这场馆的惊人魅力，当球员从专出口出场时，现场的立体投射在通路上造出了一条星光通道，这时，场中观众会瞥见球员从出口处一团星云中渐渐呈现，在一段如幻似真，由错落有致的星星构成的通道当中款步到赛场中心，然后，在雄浑富丽广漠激昂的交响乐响起时，场中心本来昏淡的金色光芒霎那间会像骄阳乍现般并收回亮丽光辉的半圆形光罩，将球员都包在罩内，而当中的球员，就会像天使神将般满身被镀上金光光芒，既崇高又宏伟，然后，观众就会目瞪口呆的看着球员渐渐“长大”，直至高有十米来时，球员们已经像巨人神像般耸峙在场中心。在这些巍峨如山的神像前，即便是那些坐在高处凭高俯视的包厢内的观众，也会产生一种想俯身朝拜的打动。这就是“全真3d投像”的结果。
不过，固执的灵魂师都是一旦有了风俗便很难变动的偏执狂，特别是灵魂师凡是都是能超越循环的。
第一代灵魂师所体味到的灵魂，实在是眉心印堂，即“灵宫”别名“泥丸宫”内的一个魂，故老传统称这为灵魂，厥后才晓得那实在只是灵魂中的“三魂”之一，并非全部灵魂，因而学者便改称它的名字为“灵精”。
最后，后脑的玉枕穴内另有个“念宫”，藏着了了别的一魂，它被阿齐斯名为“执念”。执念是一个灵魂的脾气，主宰这一个灵魂的属性，比方贪、嗔、痴等等。三魂也合称“精（灵）、（元）神、气（执念）。”
这个学界，可不是普通的学界。
观众席虽乌黑一片，拍照机的闪光灯却此起彼落，正中心的篮球赛场只要淡金光芒从地板收回，显得昏黄而崇高，仿佛即将停止的比赛，将会在奥秘圣殿展开普通。
基于以上来由，公学多年以来，在“学界四大竞技”内均风俗了敬陪未座，沦为c组（最低组）别的最后一名，灵魂学界四大竞技别离：选美、比武、论道和体育。公会每年所遴选的体育项目也不一样。而篮球赛就是本年所选的体育的项目，。
《灵魂书》是奠定统统灵魂学的基石，它的作者阿齐斯归纳了全部灵魂是由三魂构成。灵精，最主如果作为灵魂的行动代表，能分开躯体而行动，也能策动“灵力”（古时叫做“灵魂力”现在也有混合，因为灵魂力已有更高的意义）
同时乐天要学的知识最首要当然要算灵魂物理学，统统根本，也是在学了它后，再付诸实际，便能更体味灵魂师的本质了。
回说今晚的赛事，因何这么首要？
就在几日前的安然夜里，这里上演了一场公开的nba东西岸梦幻明星对决。当晚的观众们初次现场感受参加内的星云梦境，他们猖獗地喝彩，收集上充满着日本终究从丢失三十年后复苏的号令。当现场的照片、视频、批评传到收集上后，水晶苹果一夜之间代替东京铁塔，成为东京的新精力代表，就连西欧的网友也大为赞叹羡慕。