青年们把这个活动叫做“朱庇特之吻”，意味了神性和人道的重新同一，意味着天神对人类的正视和祝贺，更意味着用爱去作为新的哲学逻辑代替以好处分派为主的政治主义。
年青人的活力勃勃和热忱袒护了乱糟糟的气象，即便是一堆杂物，都令人感到泛动着豪情，到处都是身穿绿色衣物、非论是帽子、t恤、袖章、项巾......等等的义工，只要他们看到渣滓，都会极快的将其分流，看到堆起的物质，都会摆放整齐并用绿色植物将它围起，同时贴上标签，用手机拍好照片，物质便会按其标签的编码进入假造的储存库，青年们用软件将统统物质办理好同时在网上作公开分派，使统统到步的青年人都能够支付各式绿色的衣物一件以及将本身的质料上传，一旦身上配上绿色衣物便成为了义工，你的行迹将在手机上的lbs利用联上办事器，统统义工都是用人面辨认体系作为登岸体例，故此统统实在的人和物都以地理及时候坐标串连在了一起。如许的话义工的事情也能够有效地分派，而义工也会获得物质的分派，能够是一瓶矿泉水，一份三武功或者是一个帐篷里的床位.....
在如许紧密的连接整合平台之下，来自各地的义工轮番任履行委员会的事情，任期为四周，履行委员会只是义工之一，没有任何特权，他们只是卖力查抄法度的运转是否公道，以及措置一些突发事件，而将严峻的事件全数交由交际平台表决，汗青将会将此次事件列入人类文明遗产，因为它窜改了一个千古以来的弊端认知：大众是不睬性的。
但是就如许的一个都会，现在却成为了一个真正的天下群众舞会营地。来自环球和g国本地的青年却会聚到这里，诡计缔造另一个汗青的新起点。
向声又说在：“这些心路过程我也颠末的，你觉得只要你会如许想？”见乐天没有反应，他又说：“你本身很快会找到一条本身的路，这是每个丢失灵童都要颠末的，当统统原觉得理所当然的事物本来都只是和梦境一样虚幻时，重新构造一小我生观是需求一个过程的，没有人能够帮你。不过大部分人倒只是照搬他们在俗世的**、争权夺利等等来到灵魂界，你能如许想，倒还是真正生长了，用天鹰教员说的话。”
向声任由冷水淋向本身的脸，说：“是因为你开端深思人生了，做了灵魂师门生后，你开端发明有很多之前以为是理所当然的究竟在并不是本相，便对人生目标意义这些事情有了思疑，厥后想烦了，便感觉还是之前无知无觉更没有烦恼，像圈养的猪一样，每天还不是无忧无虑的过？直至到屠宰那天赋晓得，但它们起码过程过得轻松安闲，是不是？结局也就不首要了。”
当乐天在火车上回想到浴室的这些话时，腹部的肌肉影象里还残存着向声那重拳所留下的疼痛，内心却有一股暖流流过。乐天苦笑着摇了点头，不由担忧想：“向声这小我是永久不会对任何人敞高兴扉的了，他本身的人生目标呢？另有，现在他如何去面对这个新的身份了？”
“我们不是来消耗热忱！”是青年义工的标语，他们将a城的都会办理几近领受了而不需求当局一分钱，很多事情像火车站要不要彻夜开放，都能够在挪动网上用几分钟便作出投票，而世人的决定常常极其夺目，因为事前已经作过充分会商，在这里，他们复制着陈腐a市“全民大会”的传统。
乐天给他说得有点无话可说，也只能用冷水淋脸，但愿本身复苏一些。