淮矢部的人有些贰言，以为这是比虎在闹分裂。但比虎说军队每天有牢固的奉献。剩下的都是军队本身用辛苦缔造的，本身能够享用。这让那些人无话可说。毕竟就算分派的时候，功高者都是能多分一点的。本身缔造的本身多享用些也并无不成。
王川四周看了一下，给比虎简朴打算了寨子农田船埠工坊的位置，然后比虎便带着人开端砍树建房。
明天的训话就这么多了。浅显人明天没安排，该打猎去打猎，该打渔去打渔，入夜部落分派完猎物，再来这里一趟。至于被比虎点名留下的老熟人，那就留下帮手建屋子吧。建屋子的过程中先和这些人交换一下，教他们如何利用铁器，如何建房，趁便灌输一些关于军队的思惟，今后这些人就是十夫长了。
至于谁拦的，大师心知肚明。至于为何只拦了前面的，是因为典执昨夜失眠了，到天亮才勉强睡了那么一会儿。如许他的神采天然是不好的，这也就更滋长了流言的可说性。
先把步队里十几个之前和本身要好的人挑了出来。其别人么，恰好王川壮牛要去晨跑，跟着就行。看谁先跑返来，只要前面一百个，掉队的不要。明天早晨大师都是吃鹿肉吃饱了的，都有的是力量。
这一天夜里关于比虎各种本领的传说，连夜在部落里传播。让人最为津津乐道不是阿谁被比虎救活的伤者，也不是比虎劈断树枝肉块的勇武，而是比虎能把事物和人写成字的奇异本领。这些没见过笔墨的环境下，传这个也普通，不普通的是，前面会有悄悄话说，比虎把首级的写成字了，厥后他把那字一擦，首级的就白了……这常常会将听众吓得今后一缩。被吓的民气有所思，跟着去恐吓别人。
新屋子比虎没有入住，而是把神巫和一众年纪大的老者请了过来，让他们先住出来了。这些故乡伙躺到地衣铺的床位上的时候，比虎趁机提出，为了增加练习时候，加快建房进度，让军队这些每天牢固给部落必然的肉食进献，就不参与肉食分派了。让他们本身吃本身的。
壮牛有小鹰带路，收成不错，每人都能分一两斤肉。并且壮牛是部落以外的人，他猎来的肉食，不消交给淮矢部分派。这让其他军队外的人眼红又没体例。
第三天宣布每队十夫长任命，教他们算数和报数。算数算的是十进制，每队都是十小我，因此算数也就学到十罢了。大师固然别扭，可为了早晨的分外的一块肉，还是勉强学了。
这有甚么题目的？神巫还在踌躇，一众故乡伙已经挥手同意了。只是让比虎别把这些小伙子饿死了就行。
第二天军队是人来了先列队，让比虎选出来的十夫长站在步队前面。前面喊喊标语，跑跑步。早上以后大师还是该干吗干吗。早晨过来排了队后，还是领肉。
第四天小组分队竞走，赢的三个小队早晨留下喝肉汤。最后的两个队罚跑五千米。这让赢的步队好一通矫饰，说肉汤是多么甘旨。最后两个步队相互指责，总结失利经历后申明天必然要拿第一，嗯，起码也不能再掉队了。
但这对比虎极有好处。起码让人不敢就此获咎于他。乃至要凑趣他。
日上三竿的时候，人就选好了。比虎站在石头上给这些人训话：“你们这些人今后跟着我，现在建立一个构造，叫军队。我是你们的头。这个军队临时有两条大师要遵循的端方。第一，必须尊敬神巫。军队里谁不尊敬神巫，谁立马就滚蛋。第二，统统行动听批示。谁不听批示，我比虎的刀可不认人！”